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近日校園接連發生老師及學生自殺事件,令人觸目驚心,但大眾的焦點往往落在學生或教師的個人問題上,每當事情發生,學校才進行事後的補救措施,卻無助解決根本問題。前日教育評議會主辦了一場以「為兩岸三地生命教育把脈進言」為題的生命教育講座,主講的龔鵬程教授是生命教育的專家,更是台灣兩所大學的創校校長,現於北京大學任教的龔教授難得來港,向校長和教師們分享他對兩岸三地生命教育的見解,Elsie亦有出席取經。
龔教授指出目前世界上不少地方都出現同類型的校園問題,好似連北京不少的名牌大學都有出現學生自殺事件,只是沒有被報道而已,根本的原因在於教育體制失常了。
「現代教育的運作模式就是記憶考試、競爭,好壞學生的分別只在於他們有沒有競爭力,有否擁有推倒別人成為第一的能力,好像圈養豬隻一樣,學生被訓話、被餵食知識、被灌輸一套別人的價值觀,失去了自我和自由發展空間,整個教育成人的意義被扭曲了,面對這種功利性的教育,學生當然會感到壓力大和沮喪。」
他坦言,如中港台三地,大學學位和各類型的教育課程不斷增加,台灣更到處都是大學,而且政府嘗試改變一試定生死的遊戲方式,增加面試、推薦等環節,原意想學生有多一點的機會入讀大學,壓力好像可以減少一點,不過,反而令學生一味追捧名校,以及同時間為應付不同的入學要求而增加了準備時間,結果得不償失,北京每逢二、三月更是自殺的高峰期。
要解決校園不安全、不快樂的氛圍,龔教授認為,改革教育體制乃治本之法,其次就是生命教育的推展方式和內容。雖然香港在千禧年時,生命教育已經慢慢遍地開花,但龔教授不諱言特區政府在帶領生命教育的力度小,資源缺乏,致令社會的壞風氣沒有改變之餘,更有變本加厲的趨勢。
「台灣是三地最早發展生命教育,與香港目前的情況類似,都是由宗教及社會團體先行帶領的,尤其如天主教等教會學校的力量最大,因為他們本來就十分重視品德修養和靈性的培養,後來獲得台灣官方的重視和支持,找中心學校作為示範點、建立教學資源網、將生命教育引入選修課程、更將二○○一年定為生命教育年,更重要的是硬性規定學校不可將正規課程排滿時間表,必須預留時間供學校自己發揮,但不可用來補課,爭取一點空間讓學生體會生命的美感。」龔教授說。
以香港的情況,學校和團體在推動生命教育方面都是斬件式的,各自為政,但是有在台灣大學開辦生死學研究所經驗的龔教授講,生命教育必須學科化,列入正式課程,並且將課程內容整合,滲透在各學科之中。
「生命教育涉及的範疇很多,包括生死學、醫科、護理學、文學、藝術,甚至是中國人最忌諱的殯儀等,尤其青少年缺乏思辨能力,不會分辨人有不同的價值觀和取向,而只接受被灌輸的一套,所以兒童哲學是很重要的,台灣東海大學更採用勞作教育,全校不設警和工友,所有校園工作由學生負責,讓他們從工作體驗中感受生命和學習與人相處。」
又如在大學的生死學課程中,除了教授基本的理論、知識和體驗外,更加入討論會,學生從朋友、哲學、社會及文學等角度談生命的意義;設立生命禮儀課程,進行官禮和成人禮,三天的課程中以不同活動形式探討人與自然、他人及自我。
聽過了龔教授的分享,令Elsie更加感受了生命教育推行和改善的逼切性,而且教育並不是單純依靠一個活動、一個講座就可以改變一切的,相信要徹底改變現時校園的氣氛和學生壓力,仍須一段頗長的時間,希望學界真的可以關注生命教育,關注學生的心理,一點一滴將歪風改變過來。 |