沒有考試的歲月（楊志剛）

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【明報專訊】考試是學生和家長的頭號公敵。全港性系統評估（TSA）亦然。人類歷史上最多考生的一次考試，在1977年舉行，共有570萬名考生。那次考試，讓萬千考生哭得淚灑大地。

時為文化大革命高潮。1966年6月，《人民日報》一篇社論提出把高考制度「扔進垃圾堆」，從而煞停了高考制度。此後10年，沒有了高考， 無數青年上山下鄉，接受貧下中農的再教育。那是沒有考試的歲月。文革十年後，鄧小平於1977年復出。他復出後僅僅10多天，便毋須諮詢，一錘定音，作出了復出後第一個政策大動作： 恢復高考。國務院隨即宣布當年立即恢復高考。

文革後復高考 改變多少青年命運

這項決定，震動全國。消息傳開後，在大西北等山區田野的上山下鄉青年、在鄉間勞動的青年、期待了10年的青年，奔走相告，萬千青年激動得淚如泉湧，灑遍了大地。1977年冬，被廢止了10年的高考終於重啓。積壓了10年的考生共570萬人一起參加了高考。多少青年的命運因為重啟高考而改變。我認識的一位大學工程學院院長，是文革後首批高考生。文革奪去了他們的青春，考試讓他們奪回失去了的機會。

工程學院院長上山下鄉時是個知青，以雙手插秧割禾來開墾赤貧的地區。「插秧很講技巧。插得深淺和所用的力度都會影響秧苗的生長。我有系統地實驗不同的插秧法，得出不同的效果，很快就掌握了最佳的插秧方法，長出來的稻米是生產隊最豐盛的。我把竅門傳揚開去，整個山區的收成就翻兩番」。院長對當年插秧的成績顯然是很滿意的。

優秀的知青就是優秀，連插秧也可以發揮優秀。但是如果沒有機會，再優秀也只能繼續優秀地插秧。

考試賦予的公平

考試的美麗之處是為不同背景的學生提供了平等的起點。六七十年代徙置區、木屋區很多清貧學生，咬實牙根，在樓梯底的紙箱上努力做功課；媽媽在街頭做無牌小販，孩子在旁幫忙，一有空便在街頭努力溫書，然後以優異的成績入讀名校，繼而進入港大、中大。這樣的故事，比比皆是。考試，是清貧學生最直接的上游機會。

今天時代進步了，考試成績不再是入讀名校的根據。要入名校，首先看看你住在哪一區，區區8級鋼琴無謂拿出來獻世，除了鋼琴之外如果沒有學第二或第三樣樂器，便毋須花時間去名校報名。面試時不是問你有沒有到過外國學習交流，而是去過哪些國家交流。是菲傭姐姐送你上學，還是白衫黑褲的「桃姐」陪你由司機開車接送？

這樣的入學選拔，我寧願選擇考試所賦予的公平。TSA評估的不是學生，是學校。故此成為學生、家長和學校的三方公敵。但是因為考試的公平，我支持TSA。我唯一反對的，是它的名稱。「全港性系統評估」這名稱，把中文糟蹋得刺眼。這項評估需要保留，但名稱應該扔進垃圾堆。


作者是教育工作者