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教育王國 討論區 教育講場 從哲學看電影:心靈的追尋—少年Pi的奇幻漂流(陶國璋) ...
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從哲學看電影:心靈的追尋—少年Pi的奇幻漂流(陶國璋) [複製鏈接]

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發表於 12-12-30 22:39 |只看該作者 |倒序瀏覽 |打印
本帖最後由 cowboymama 於 12-12-30 22:51 編輯

與囝囡假期看了少年Pi的奇幻漂流,之後才看到陶國璋這篇文章,很值得細讀和與兒女討論。

http://news.hk.msn.com/sunday/article.aspx?cp-documentid=251793584

從哲學看電影﹕心靈的追尋——《少年Pi的奇幻漂流》

www.mingpao.com, 更新日期:20121223

     

   (明報專訊)我問過許多朋友,《少年Pi的奇幻漂流》好看嗎?意見竟然分歧,有朋友說覺得很沉悶,人真的可以跟老虎一同生活嗎?劇情很難明白,只不過畫面和特技還不錯;有朋友卻高度讚賞,認為是李安登峰造極之作。

   

喜歡這套電影的,大多有宗教信仰或者較為溫情。例如一位朋友說末段看到Pi與老虎劫後餘生,老虎一躍走入森林,頭也不回,Pi哭了,他也哭,覺得很感動,老虎與Pi在海難共處了二百多天,離別時,頭也不回,不是很傷感嗎?我相信這只是溫馨的聯想,因為觀眾逐漸愛上了李察.柏加,投射為人與動物的感情,我認為這場景另有寓意。

   

第一個印象,我覺得李安的定位出現了問題﹕3D電影給人一種商業賣點的感覺,大家其實是預備來看《阿凡達》的,但劇情卻非常隱晦,寓意深遠,對只喜歡看商業電影的觀眾來說會相當吃力,所以迷上《臥虎藏龍》的觀眾應會失望。

前段引介Pi的名字,家庭背景、動物園的生活等不及小說豐富,這其實是文學與電影之間的鴻溝,太短的影像分鏡篇幅不足以塑造Pi的個性,甚至有點悶場,直至Pi餵飼老虎李察.柏加,高潮才初現。我覺得李安不需要過於忠於小說,前段多些對人性的二元性描繪,或者會引動觀眾早一點領會李察.柏加其實就是Pi自己。

     

人性的醜陋

   

結局時,電影點出有兩個故事版本﹕一個是人與動物,另一是人與人。如果用解讀的方式看﹕第二個殘酷版才是真相﹕廚子(《大鼻子情聖》男主角,在貨船只演過幾分鐘)就是鬣狗,水手是斑馬,母親是母猩猩,而Pi就是老虎。海難後,廚子殺了斑馬,後來更切開他母親的屍體餵鯊魚,於是激怒了PiPi把廚子殺掉,一個人孤獨地漂流了二百多天……Pi問來探訪的作家,你喜歡哪一個故事?我們跟作家都選擇奇幻的版本,即使我們認知了真相,我們仍不願「看」已被「刪去」的現實世界。

   
尼采曾說﹕現實太殘酷了,所以古希臘人創造了悲劇,希臘悲劇是一種藝術形式,表面上它的內容慘絕人寰,劇情往往荒誕奇幻;尼采說悲劇宛如一度帷幕,將真實的世界隔開,在藝術似幻似真的濾清作用下,洗滌我們的沉重,讓我們活下來。於是,李安以其壯觀而富大想像的3D畫面來說服我們﹕人生仍然充滿希望,世界或者有神祕的神靈呢!於是,電影的中軸開展,以奇幻的旅程來探索生命存在的意義、人性的恐懼、仇恨、人與自然、愛與被愛,最後是如何超越絕望。

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發表於 12-12-30 22:41 |只看該作者
回復 cowboymama 的帖子

絕望與想像

  

電影不斷提醒人不要絕望,什麼是絕望?曾被囚集中營的奧地利心理學家Vicktor Frankl曾創一公式﹕D=S-MDdespairSsufferingMmeaningDespair equal to suffering without meaning。當人受着一些無意義的痛苦時,人就會陷入絕望。他舉例說﹕一位母親為子女奔波勞碌,雖然受苦,她不會絕望,因為她覺得活得有意義;反之,失戀者認為對方是唯一的價值,對方離去,則意義便消失,他不能承受任何的痛苦,於是自殺……

   

絕望並非外在的對象,其實它深深植根於人性之內。人擁有高度的抽象能力,並且此抽象能力衍化為想像,想像力就是文明的鑰匙,我們創造了金字塔,創造了文字,創造了社會、政治、經濟、歷史、宗教、藝術、哲學、科學……想像力同時亦是痛苦、恐懼的來源;佛家稱之為「差別想」,因有差別便有顛倒,人生失陷於自我的偏執之中。試想想﹕為何人類較動物來得殘酷,我們為何會追求無限的金錢、名位、權勢?

   

人可以想像諸神從濕婆的口中冒出,所以有海中種種的幻象,電影3D的效果或者天馬行空式的奇幻美景,就是人類能夠想入碧落蒼穹的「示範」(demo);圖像幻化是電影的善長,文字符號的小說,娓娓道來,更是想像力的昇華。

   

想像力是人性的恩賜,卻又是絕望的深淵,此點是這套電影最深層的哲理。

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發表於 12-12-30 22:43 |只看該作者
回復 cowboymama 的帖子

自我的調解

   

3D的畫面與這段奇幻之旅,其實是虛擬的,於是我們可以解讀﹕老虎李察.柏加其實就是Pi自己。整個歷程就是人面對自己的鬥爭,老虎是人的肉身性(不完全是動物性),Pi就是人的思想。Pi不斷找魚餵老虎,是人必須安頓肉身的溫飽要求,否則絕望立即湧至。肉身需要棲息,小艇就是人存在的容器,所以Pi不斷離開小艇,我解讀為Pi對自我的反思,抽離自己的肉身來思考自我存在的意義。

   

前段鬣狗咬死斑馬、母猩猩,寓意廚子殺死了水手與Pi的母親;表面上,鬣狗咬死斑馬、猩猩的畫面很血腥,但被「隱去」的處境其實更恐怖,這是李安的功力所在。現在,我們要代入Pi的心情,一個單純的和平主義者,當他目睹人吃人的景象,再孤獨地懷着喪母、殺人等烙印,他如何活下去?

   

人是會敵視自己的。Menniger, K. A.於《人對抗自己》(Man Against Himself)指出人的內疚會產生人對自己的厭惡憎恨,內疚者在面臨無望和無助感之時,只會想到了結生命,永久解除壓力和痛苦。

   

中段一幕﹕老虎為了捉魚,跳進水裏,Pi佔據了小艇,老虎無法爬回小艇,Pi甚至可以用斧頭來劈牠,畫面轉入黑夜,老虎抓着艇邊喘息,這一幕很感人,感人不是因為Pi放下木板救了牠,而是暗喻Pi在仇恨、孤獨、絕望,在放棄與活下來之間,to be or not to be,他放棄了自殺,選擇了存活下來。

   

狂風暴浪襲來,老虎與Pi幾經折騰,在艇內對望,宛似飽受苦難約伯向天詛咒﹕為何祢要如此折磨我,我犯了什麼過錯!Pi的對白是﹕神祢為何要如此折磨……最後Pi擁着李察.柏加,我願意死去,這一幕象徵自我的調解,Pi不再恐懼,不再敵視自己。電影某段,Pi對作家說﹕沒有牠我一定活不下去。牠是誰?牠是人接受自我,是感恩,才有寬恕,人能超越絕望。電影進入宗教的討論。

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4#
發表於 12-12-30 22:44 |只看該作者
回復 cowboymama 的帖子

宗教的哲學反思

小說的作者是念哲學的,許多念哲學的人喜歡批判宗教是人的自我意識之投射云云,因此贊成無神論;但亦有對宗教有深刻體會的,作者是後者。哲學大概區分宗教為﹕有神論(theism)、理神論(Deism)。有神論以基督教為代表,神是三位一體,神是全知、全能、全善的造物主……簡言之,神是有位格的,我們稱為人格神(personal god)。至於理神論,我這樣界定﹕是人經過生命各種起伏的旅程後,實實在在地體驗人的有限性,從而真心的謙卑下來,對永恆與神聖之仰望。中國道家的「道」,就屬於理神論。

  

Pi有三個信仰,他說信仰就像一棟房子,裏面有好幾層,每層有房子,其中還有懷疑的空間。Pi的信仰,不是由於屈服於海洋,大自然的強大力量,因卑微蒲伏而下跪,毋寧是他擁抱着李察.柏加,真正接受了自我,因而也接受了死亡。

   

再看看李安的態度﹕「我覺得信仰對人生很重要的,因為人生可以用科學證明,可是手眼能夠觸及到的東西非常有限,你不能證明精神層面上的東西,理想和感性需要結合,不然人生是非常空洞、破碎、混亂。經歷身體的困境後,心靈上最後怎麼不發瘋、不絕望、不沮喪,怎麼熬過這個。」因此李安是比較傾向理神論,我想。

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發表於 12-12-30 22:45 |只看該作者
回復 cowboymama 的帖子

兩種「頭也不回」

  

末段Pi、老虎劫後餘生,老虎一躍入森林,頭也不回,Pi哭了。這是第一種「頭也不回」。這一幕讓我想起《劫後重生》(Cast Away),當湯漢斯最終能划艇離開囚困了他多年的小島,他流下淚來,這小島就是我們的肉身記憶,亦是人類最可貴的情感世界。同樣,當湯漢斯失去排球Wilson,哭着說﹕對不起,對不起,這呼應沉船時,Pi沒法拯救親人,他忘記了告別,親人一旦逝去,我們連說再見的機會都沒有。「頭也不回」象徵了死亡,親人的離世,當他們不存在的時候,突顯了他們的存在,但此時已經太晚,生命沒有第二次。

  

前一幕是Pi與老虎經歷狂風暴浪,幾經折騰,二者奄奄一息時,Pi擁着老虎,他們第一次親近,是象徵自我的調解,接受死亡,忽地救生艇漂至狐獴島,靠岸竟不是約伯式懺悔後的恩賜,而是生命的新挑戰。

  

狐獴島一幕很短,但寓意明顯。這個島白天給你所需,晚上卻因化學變化成酸性,將你融化吃掉。狐獴島寓意庸眾的世界,德國哲學家海德格稱為「一般人」(Das Man),一般人的特質是one-like-many,正是狐獴群的樣相,一般人面目模糊,混同彼我,欠缺價值反思的,牠們事事「八卦」卻又無所用心,電影選取狐獴的直立形象很神似。

  

Pi發覺了果實中的牙齒,領悟這樂土其實是另一種死亡——魚爛而亡。孟子說一民族並不是因為外來的攻擊而亡,而是好像魚長久暴曬腐化而亡,是最慘不忍睹的。Pi知道老虎不會遲到,於是他們「頭也不回」離開此樂土。

  

這部小說是從西方人的Odyssey精神融入東方人的主體性哲學,李安剛好站立於兩種文化的邊沿,因此有神來一悟。有記者訪問李安,李安回答﹕「我覺得不只是海上漂流存活的故事,更是對人生的隱喻。這個旅程是比較抽象的東西,結尾有一個反轉,有一個思索,一個討論,這個東西才是片子的主題。我要講的其實是在心靈上的追求。」

  

喜歡思考人生問題,或者喜歡從哲學的角度思考宗教問題的朋友,我推介再看一次,應有不錯的收穫。

  

陶國璋

  

編輯 梁詠璋

  

fbwww.facebook.com/SundayMingpao

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6#
發表於 12-12-30 23:44 |只看該作者
哲學大概區分宗教為﹕有神論(theism)、理神論(Deism)

xxxx

Thanks.  I like the movie a lot.  Not a bit boring.

Why wasn't there Atheism alongside with Theism and Deism?
The more bizzare a thing is, the less mysterious it proves to be.

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7#
發表於 12-12-31 09:21 |只看該作者
回復 shadeslayer 的帖子

shadeslayer,

陶的文章前句有提無神論,但為何只區分為有神論和理神論,我也不懂,待有識之士指教。網上搜尋,有一文章提及以下分類:

對神採取否定看法之觀點:


1.
無神論(Atheism):


2.
不可知論(Agnosticism):


3.
懷疑論(Skepticism):


4.
自然主義論(Naturalism):

對神採取肯定觀點:


1.
理神論(Deism):


2.
有神論(Theism


3.
多神論(Polytheism):


4.
擇一神論(Henotheism):


5.
泛神論(Pantheism):


6.(獨)一神論(Monotheism





影片我也覺得一點也不沉悶,配樂很喜歡。可堪細嚼。囝囡也說好看,雖然不懂其深意,只當一般求生故事看。

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8#
發表於 13-1-2 10:31 |只看該作者
呢套戲被評定為一級,於是我全家出動,奇怪嘅係連七歲嘅阿仔都睇到津津有味。最令我感動的是電影末段老虎頭也不回地跳進叢林,Pi萬分感觸:人生在世,要捨棄的東西何其多,但最令人遺憾的是,我們往往沒有機會好好地來個道別。

對我來說,我領略到電影主題是:珍惜。

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9#
發表於 13-1-4 03:01 |只看該作者
小兒7歲竟然很喜歡這電影(他給10個;Wreck it, Ralph他給8個)。他很喜pi 改編自己名字的決心和幽默,還有pi跟老虎的鬥爭。 我沒有讓他看殘暴的鏡頭(我最初以為這只是一齣奇幻電影), 謝謝你的分享,我真買本小說跟兒子一起看。

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10#
發表於 13-1-4 09:15 |只看該作者
我同個囡(age 12)一齊睇, 佢好中意部戲, 之後我哋仲喺amazon買埋本小說一齊睇

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發表於 13-1-4 09:31 |只看該作者

引用:呢套戲被評定為一級,於是我全家出動,奇怪

本帖最後由 shadeslayer 於 13-1-4 10:48 編輯
原帖由 judy 於 13-01-02 發表
呢套戲被評定為一級,於是我全家出動,奇怪嘅係連七歲嘅阿仔都睇到津津有味。最令我感動的是電影末段老虎頭 ...

Pi 老豆一早說「Richard Parker is not your friend. 」到尾老虎頭也不回也算是首尾呼應。

我孩子說成套戲都好睇,但最後說出真相令她覺得現實很恐怖。她又問如果 pi 是 infinite series ,個數點解唔係無限大?好問題。

我自己就對 pi 同時信三個宗教覺得很有趣。Richard Dawkins 有句話我好欣賞,他說(大意)Many people in the world are atheists of all other gods except their own, some of us just go one god further.



The more bizzare a thing is, the less mysterious it proves to be.

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發表於 13-1-4 10:25 |只看該作者
阿仔對屎尿屁最感興趣,佢睇完戲後,最記得就係主角花名叫Piissing,阿Pi和老虎對射之鏡頭,更讓他笑翻在地。完場仲猛咁話老虎好勁。仲同老豆研究人要谷幾耐先至要咁嘅效果,俾佢激死。

對於宗教,我反而每樣都信啲(可能咁叫無神論)。到禮堂,我可雙手合十誠心誠意坐幾小時。我到南華寺會四時起床跟和尚做早課。做時做節,我家也會辦一大桌菜燒香拜祖先。我反而對信了教的家中小朋友大惑不解:點解叫佢地進香拜祖先咁難呢?佢地嘅神咁大,拜祖先,又點影響唯一神的地位呢?

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發表於 13-1-4 12:45 |只看該作者

引用:阿仔對屎尿屁最感興趣,佢睇完戲後,最記得

原帖由 judy 於 13-01-04 發表
阿仔對屎尿屁最感興趣,佢睇完戲後,最記得就係主角花名叫Piissing,阿Pi和老虎對射之鏡頭,更讓他笑翻在地 ...
Judy,

講宗教可能太敏感,希望不會過界。如果你不衷心相信,全面接受某宗教,我看,你的行為是尊重而已,which is good.

Pi 對每種宗教也像很認真熱衷,甘先奇。耶和華又點同阿拉在一個人心中共存?佢老爸說:Instead of believing in 3 religions, why don't you start with your own senses and reasoning (大意)

致於拜祖先,因為教友相信除了唯一的神外,所有其他的 spirits 是邪惡的,點會攪祟拜?



The more bizzare a thing is, the less mysterious it proves to be.

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發表於 13-1-4 13:02 |只看該作者
致於拜祖先,因為教友相信除了唯一的神外,所有其他的 spirits 是邪惡的,點會攪祟拜?


祖宗怎会是邪惡的?總之,我俾幾個小朋友激死。

以中國傅統觀念來說,人生之有魂魄。魂係靈魂,魄係身體。死後,靈魂強壯的仍可停留世間一段長日子,而這就是我們敬拜祖先之其中一個目的。

中國人生了孩子,就把一部分魂魄傅給下一代。無形中,我們生而永恒。我想,這是中國人那麽重視傳承的原因。

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發表於 13-1-4 20:52 |只看該作者
我們一家去睇呢套戲。細囝睇完對那神奇島印象最深刻,本來仲好興奮地講個島。點知我話佢知主角講咗兩個故事,佢猛問邊個故事先係真的。答咗佢之後,就完全不再講呢套戲了。
for every one criticism, three positives must be given.

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發表於 13-1-4 23:17 |只看該作者

引用:Quote:致於拜祖先,因為教友相信除了唯一的

原帖由 judy 於 13-01-04 發表
祖宗怎会是邪惡的?總之,我俾幾個小朋友激死。

以中國傅統觀念來說,人生之有魂魄。魂係靈魂,魄係身體 ...
祖宗怎会是邪惡的?總之,我俾幾個小朋友激死。

Xxxxxx

講真,宗教講求的是信仰,即是要信,不要問。個個好似你咁理智係唔得嘅。



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發表於 13-1-7 18:10 |只看該作者
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發表於 13-1-7 18:20 |只看該作者
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醒目開學勳章


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發表於 13-1-8 09:36 |只看該作者
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發表於 13-1-8 11:11 |只看該作者
何謂三魂七魄?若魄代表身體,我們何來有七魄。


冇研究。

n年前睇過錢穆的"中國文化xx講"(大概),我記得嘅,又是大概。唉,如果要考試,實零蛋。
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