Rarama 發表於 12-7-29 13:35 
指「價值觀和態度的學習與實踐」嗎?哪兒有問題?
高興看見有人終於講道理
請看看馬家輝在明報一連五天對國民教育的評論吧：
http://vicsforum.blogspot.hk/2012/07/blog-post_1635.html
馬先生立論精闢，現姑且引述如下：
「指引文件有兩百四十多頁，對向來不近文字的香港人來說，已算很厚，那麼，不妨讓我們偷點懶，就只瞧瞧第九頁的那個綜合列表。那個表格清楚列明所謂國民教育的宏偉宗旨，志在「培育」學生的「正面價值觀」，其中又分為個人、家庭、社群、國家、世界等合共五個範疇，各有目標，而教育官僚在文章內所指說的所謂人權之類的「普世價值」，僅僅出現於世界範疇，跟國家領域扯不上關係。
那麼，國家範疇到底談些什麼？
就是以下這些了﹕「從『自然國情』、『人文國情』、『歷史國情』和『當代國情』，建立國民身分」，然後，希望學生對國家產生「欣賞、理性、團結、包容、參與、文化傳承、歸屬感、愛國心」。
這就是說，所謂國民教育所欲對學生灌輸的國家理解框架，基本上，是一面倒地以「和諧」打底，跟教育官僚所說的所謂人權普世價值截然無關。
你或會說，在世界範疇內不是談及了民主自由人權之類普世價值嗎？不也可以培養學生的獨立思考批判能力嗎？
我便會答，請你讀回本人昨天的專欄，我已分析，一來，指引文件只把普世價值框限於世界範疇之內，志在令學生的國家觀念跟此割裂；二來呢，每當談及普世價值，指引文件例必提醒教師和學生，普世價值尚有爭議，不可照單全收，必須根據「國情」和「國家發展階段」而作出另類思考，譬如說，文件第廿頁寫明，世界範疇的第四學習階段儘管論及普世價值，但學生應該在「認同世界公民身分的同時，亦能從國家國情的角度理解世界議題，作出理性判斷」。
如果我們把焦點從國家轉向香港，指引文件的框限企圖亦甚明顯，邏輯亦極一致，集中只談香港的法治和人權，避談或淡化香港的民主和自由，總之是不斷地、重複地把普世價值鎖定於世界範疇，並一再提醒大家千萬別全盤接受普世價值。
換句話說，是的，教育官僚說得對，指引文件確有提倡批判思考，但主要是提倡學生對普世價值有所批判而不是對國家國情有所批判，而如斯「批判」，其實只是另一種洗腦，以所謂國民教育之名，嗚呼哀哉，香港亡矣。
」
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發表於 12-7-30 11:10
