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教育王國 討論區 小學雜談 大家有富養子女嗎?
樓主: asweetmom
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大家有富養子女嗎?   [複製鏈接]

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381#
發表於 17-11-11 07:13 |只看該作者
kwunpa 發表於 17-11-11 03:39
"請教怎樣同時富養又窮養?!"

好例子


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382#
發表於 17-11-11 07:54 |只看該作者
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45691
383#
發表於 17-11-11 07:59 |只看該作者
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384#
發表於 17-11-11 09:16 |只看該作者
kwunpa 發表於 17-11-11 03:39
"請教怎樣同時富養又窮養?!"

很好的故事。

這正正是“富爸爸” “窮養” 的故事。

我不反對富,我是反對富養。還是故事最後的重要點是能對他人付出比自己得到多少更重要。

最後,想討論一下,如果那是“富媽媽” 會不會是同樣處理?

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385#
發表於 17-11-11 09:23 |只看該作者
asweetmom 發表於 17-11-10 22:56
我一直想不明白,窮人家其實也不會降低對孩子的品格要求,這個也不用怎麼花錢。那麼為何心靈美還要被有經 ...

蠻有意思的提問。

身處的社會環境有影響。譬如: 國內農村出身家庭比知識分子家庭更重財物得多。

所以關鍵不在貧富,而在家庭的價值觀。

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386#
發表於 17-11-11 09:27 |只看該作者
asweetmom 發表於 17-11-10 23:10
那麼教女兒自覺金貴的,不也是額度嗎?讓她不要隨便委身,不是叫她不要嫁人。
...

我沒有說要教女兒自覺矜貴。當然也不是完全反面的“自覺下賤”

我覺得要教細路 “個體平等”

上埋國際新聞既 “港女問題” 不是也源出“自覺矜貴” 嗎?

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387#
發表於 17-11-11 09:36 |只看該作者
YanKanMom 發表於 17-11-10 14:31
當然無得一定。兩孩子現在是信了,但日後會否有變卦也不能盡說,何況現今世代父母在子女擇偶一事上到底有 ...

我都有跟細路講,將來搵對象最好係 “信耶穌” 既。

當然唔保證將來婚姻美滿,但機會較高一點。

某程度講,信仰係一套價值觀,兩人行為習慣差異難免,但價值觀差異確難協調。

眼見不少帶細路上教堂係媽媽,爸爸長年缺席。

宋慶齡在金陵女子大學演講,大意係教好一個男孩係教好一個人;但教好一個女孩係教好一個家庭。

“富養女孩” 對我來看係為禍甚遠既妖言。

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388#
發表於 17-11-11 09:59 |只看該作者
shadeslayer 發表於 17-11-10 20:04
本帖最後由 shadeslayer 於 17-11-10 20:04 編輯

我也相信會有不少不磨擦,但信仰有不同程度,我也見過 ...
有是有的, 但可以的話無謂冒此險. 婚姻乃是一生之久的事.

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14244
389#
發表於 17-11-11 10:00 |只看該作者

回覆樓主:

我反而觀察到大部份哩度發言的女孩家長,都有意無意將女孩培育同佢未來的婚姻產生連繫.

我只有2個仔,而我自己的培養可能在以前算非傅统,成日自覺女仔獨立的重要性,平養贵養都是裝備自己成為獨立自主的人.

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8550
390#
發表於 17-11-11 10:19 |只看該作者
本帖最後由 Doray 於 17-11-11 10:20 編輯
HaYi 發表於 17-11-11 10:00
我反而觀察到大部份哩度發言的女孩家長,都有意無意將女孩培育同佢未來的婚姻產生連繫.

我只有2個仔,而我 ...

絕對同意!男個女都好,最緊要有獨立能力,唔好依賴任何人,嫁有錢又好,冇錢又好,最重要唔駛仰人鼻息……

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391#
發表於 17-11-11 10:51 |只看該作者
IloveJJ 發表於 17-11-11 07:54
你#354問我的,我既習慣係,先扒晒文,才問問題。

我嘅習慣係唔預算一件事咁短時間補充一D完全相反的事。
The more bizzare a thing is, the less mysterious it proves to be.

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392#
發表於 17-11-11 11:15 |只看該作者
HaYi 發表於 17-11-11 10:00
我反而觀察到大部份哩度發言的女孩家長,都有意無意將女孩培育同佢未來的婚姻產生連繫.

我只有2個仔,而我 ...

我無由婚嫁方面想。
The more bizzare a thing is, the less mysterious it proves to be.

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393#
發表於 17-11-11 11:23 |只看該作者
retriever 發表於 17-11-11 09:36
我都有跟細路講,將來搵對象最好係 “信耶穌” 既。

當然唔保證將來婚姻美滿,但機會較高一點。

教友和非教友的做人大道理,價值觀未必不同,但思維方式不同就幾肯定。

如善良,不偷竊,不害人,愛家人朋友等等,我認為是與生俱來的。
The more bizzare a thing is, the less mysterious it proves to be.

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394#
發表於 17-11-11 11:32 |只看該作者
retriever 發表於 17-11-11 09:27
我沒有說要教女兒自覺矜貴。當然也不是完全反面的“自覺下賤”

我覺得要教細路 “個體平等”

本帖最後由 shadeslayer 於 17-11-11 11:34 編輯

覺得自己矜貴就变港女,覺得自己低賤就不會成港女?

看不起普通人因為源於自己好聰明?

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395#
發表於 17-11-11 11:54 |只看該作者
shadeslayer 發表於 17-11-11 11:32
本帖最後由 shadeslayer 於 17-11-11 11:34 編輯

覺得自己矜貴就变港女,覺得自己低賤就不會成港女?

又係理解問題,哈哈。

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396#
發表於 17-11-11 11:57 |只看該作者
retriever 發表於 17-11-11 11:54
又係理解問題,哈哈。

本帖最後由 shadeslayer 於 17-11-11 11:59 編輯

係你把港女和矜貴拉上關係,甚麽源自咁。

又係只批評,無解釋。你講乜都得。

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397#
發表於 17-11-11 12:03 |只看該作者
shadeslayer 發表於 17-11-11 11:23
教友和非教友的做人大道理,價值觀未必不同,但思維方式不同就幾肯定。

如善良,不偷竊,不害人,愛家人 ...

你可以話有非教徒有類似教徒既價值觀。

當然此處講既係信仰內既價值觀,而不是某信徒表現出來既價值觀。

畢竟信仰內既價值觀,亦唔係咁普羅通俗,唔會話大多數非信徒都有類似價值。譬如:我提過既“非以役人,乃役於人”, 一定唔係通俗價值,亦唔係大部份信徒做得到。

既然價值觀非通俗,行亦不易。但對信徒而言有神學層次,價值就算難行易有權威性。

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398#
發表於 17-11-11 12:08 |只看該作者
shadeslayer 發表於 17-11-11 11:57
本帖最後由 shadeslayer 於 17-11-11 11:59 編輯

係你把港女和矜貴拉上關係,甚麽源自咁。

其實你講既所謂批評既回應(不只對我), 唔少係有相當 “反向邏輯” 既思維。

一個人,特別三四十以外既成年人,思維邏輯積左幾十年功力,我當然無意,亦無力去改變它。

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399#
發表於 17-11-11 12:33 |只看該作者
IloveJJ 發表於 17-11-11 07:59
我覺得兼職的錢,不是她真正的收入,要她給家用,好像有點怪…
如果是我,我會要求她負責自己的學業開支, ...

本帖最後由 retriever 於 17-11-11 12:40 編輯

其實我有覺在學期兼職並不一定有好處。

首先他並不一定覺得工作辛苦,特別有一班朋友柴娃娃;第二係搵來D 錢點駛。 如果用來支持他買消費品,似乎得不償失。

個人覺得得家用是合理的。重點是要他習慣為家庭付出,多少另計。

什麼形式可討論。譬如,支持他自己的補習費,或甚至學費。

習慣左唔俾,將來一定唔會(願) 俾,好簡單。

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400#
發表於 17-11-11 13:11 |只看該作者
retriever 發表於 17-11-11 12:08
其實你講既所謂批評既回應(不只對我), 唔少係有相當 “反向邏輯” 既思維。

一個人,特別三四十以外既成 ...

本帖最後由 shadeslayer 於 17-11-11 16:27 編輯

不用改變,只講道理,只講意思是這樣,還是那樣,文句有無誤導。邏輯只有正確和不正確,甚麽正向反向,無關係的。

有讀過咁上下書的人多會見過, if and only if, 這就是同時有正向及反向的邏輯意
思。所以正反不是問題。

You see, 我示範了解釋和比理由我不同意的原因為何。解得好不好是另一回事,而不是一句,「你的問題」。

討論在乎交流意見思考經驗理據,不想講意見思考經驗理據,如M君般,是有絕對個人自由。但如果係咁,做乜走來「討論」區發言?
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