半職爸爸﹕孔融的另一面

Derdad

【明報專訊】《《三字經》介紹中國許多歷史人物，其中大家最耳熟能詳的，相信是﹕「融四歲，能讓梨」裏面所講的三國名人孔融。
孔融是孔子二十代孫，在東漢至三國年間，是全中國最享負盛名的人。除了四歲讓梨，孔融十歲時也發生了一件事，讓人津津樂道。那一年，他隨父到首都洛陽，孔融特別想拜見當時名士李膺。這位李膺，等閒人不接見。守門人問孔融是何許人，答是親戚，進去後李膺奇怪，哪有這親戚呢？孔融說﹕「我是孔子後人，你是老子（本名李耳）後人，孔子曾問道於老子，所以我們是世交。」其他人看到年僅十歲的孔融如此聰慧，不禁大奇，只有一個叫做陳韙的名士不以為然，他說﹕「小時了了，大未必佳。」孔融馬上說﹕「想君小時，必當了了。」陳韙一時窘得無言以對。
十六歲時，他哥哥孔褒朋友張儉，得罪了宦官被通緝，投奔孔家，孔褒不在，孔融讓張留宿，及後東窗事發，結果孔媽媽、孔融和孔褒爭相認罪，「一門爭死」成為朝野熱話，最後朝廷頒處孔褒死刑。自此之後，十六歲的孔融名揚四海。
大膽諷朝政 敢言終惹禍
孔融文才為「建安七子」之首，尤擅辯才。對有才華的年輕人，他極為憐愛，甚至不惜以性命擔保；對待權貴，他恃才傲物，嬉笑怒罵，不留半點餘地。曹操攻下鄴城，其子曹丕納袁紹兒媳為妻，孔融寫信給曹操﹕「武王伐紂，以妲己賜周公。」曹操大奇，問此事出自何典，孔融答道﹕「以今度之，想當然耳。」曹操禁酒，說酒能亂性亡國，而且不應耗費糧食釀酒，孔融看穿了，這其實是為了增加軍餉，出兵打仗，於是發表文章，肆意嘲弄﹕夏商兩朝皆因女人而亡國，我們是不是要廢除女人？他最具爭議的言論，來自「父母無恩論」，他說，父和我的關係不大，我不過是他「情欲發」之下的結果，母和我的關係也不大，不過是一件物件曾經寄放在瓶子裏罷了。這種說法，放諸今天，也是聳人聽聞至極，何况當時朝廷上下正標榜「以孝治天下」？
孔融本身十分孝順，十三歲喪父，史書說他「哀悴過毁」。他的「無恩論」，更像是針對權臣操弄「忠君愛國思想」的諷刺。
謙讓以外 學習狷介
孔融反對肉刑，反對嚴刑峻法。然而，刑法終於找到了他。當曹操使者以「謗訕朝廷」等罪名，前來拘押孔融時，他九歲和八歲大的兒子了無懼色，如常玩耍，孔融說希望不致連累兒子，兩兒笑說﹕「大人豈見『覆巢之下，復有完卵』乎？」
五十五歲時，孔融被曹操處死了，而且夷滅全家。
孔融一生，謙讓甚少，狷介極多。《三字經》裏的孔融，其實只是四歲的孔融。到了今天，我還是覺得孩子應該學習孔融，不是因為他謙讓，而是因為他狷介。

文﹕張帝莊

curryflavor

孔融有否率眾堵塞京師, 阻人上朝, 私查軍餉, 垂 79 日 ?
孔融有否收受番邦金銀, 與外族密室議計 ?
孔融有否以尿水淋人, 粗言滿口 ?
孔融有否稱官差是狗, 父母是豬 ?
孔融有否口是心非, 自稱民主, 到民意與己見相違, 又出詭辯 ?

孔融沒有做過. 曼德拉, 馬丁露得金也沒有. 請不要拿古今聖賢往自己面上貼金.

20120808

氣節留得千古頌
可憐稚命也斷送

高尚氣節是屬於成年人的，没有人生經驗及普世價值作基礎的氣節，只是一種盲目的價值隨從，或會是極端思想的壯烈犧牲而已, 宜慎。

20120808

IS 的年輕投奔者也認為自己是氣節高尚的。