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教育王國 討論區 教育講場 拔萃女小學校長:贏在終點綫才有用
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拔萃女小學校長:贏在終點綫才有用   [複製鏈接]

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121#
發表於 16-5-20 14:55 |只看該作者
MrBeast 發表於 16-5-20 14:20
這篇文章有趣之處是各人read 到的重點不同,同一點亦會出現不同的interpretation.  ...
評論點,應該要睇埋年代背景吧。呢篇訪問其實 2014年12月 已經出過,當年唔覺有負面睇法。好不幸俾報館番炒,被訪者其實有點無辜。

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122#
發表於 16-5-20 15:15 |只看該作者
本帖最後由 SorTo 於 16-5-20 16:06 編輯
20120808 發表於 16-5-20 10:32
誰願意整天抱着孔子的不合乎功利邏輯的理念?

理智的人最講邏輯的,孔子理念是反邏輯的,有何價值?

一叠還一叠,咪一叠未燒完又走去燒第二叠,一個笑話未鬧完又走去鬧另一個笑話。我唔知你講嘅功利係乜,我淨係記得好多學者話俾我知,啲乜子物子,好似得老子同莊子唔功利咋喎。Google吓啦,唔該。“學而優則仕”功唔功利呢?

仲有,咪屈Johnny唔講邏輯。



點評

eviepa  按:孔子名丘字Johnny  發表於 16-5-20 15:49

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123#
發表於 16-5-20 16:40 |只看該作者
A-Mum 發表於 16-5-20 14:55
評論點,應該要睇埋年代背景吧。呢篇訪問其實 2014年12月 已經出過,當年唔覺有負面睇法。好不幸俾報館番炒 ...
什至同一個人在不同人生階段對同一篇文章都會有不同的看法和感受

點評

A-Mum  係呀  發表於 16-5-21 09:01


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124#
發表於 16-5-20 17:15 |只看該作者
提示: 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽

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32344
125#
發表於 16-5-20 22:48 |只看該作者

回覆:拔萃女小學校長:贏在終點綫才有用

有教無類,一定是最佳教育理念嗎?



The more bizzare a thing is, the less mysterious it proves to be.


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126#
發表於 16-5-21 00:16 |只看該作者
提示: 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽

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127#
發表於 16-5-21 01:39 |只看該作者

引用:Quote:shadeslayer+發表於+16-5-20+22:48+

原帖由 goodmama2003 於 16-05-21 發表
我覺得不是!
有教無類是一種有用的教育理念,例如補底。

不有教無類也是一種有用的教育理念,例如拔尖。

請大家不要講到「不有教無類」是邪惡的。



The more bizzare a thing is, the less mysterious it proves to be.

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2301
128#
發表於 16-5-21 09:37 |只看該作者
只是抒發,請勿誤用邏輯解構:  

有些言論另人喘不過氣來,為何連教育理念也要比较一番?

[有教無類] 是教育界的核心價值,是要教界去堅持的,好不好是世俗的比较,本身這個崇高理念當然是完美的,教育界是有責任朝着這个理念實行, 一個理念或理想,是現實生活追求的一个大方向,等於太陽一樣,引你到溫暖正确的方向,但你未必能接触到它。有教無類這理念本身是完美的,崇高的,質疑這個核心價值是愚蠢的行为,難道做不到或難做到 [有教無類],就等于這個理念是不好的嗎?一個良好理念是現實行為的發展方向及空間,引你走向正确方向。

做不到有教無類未必是邪恶,但是質疑這个核心價值,反而可能才是邪恶。
長遠及個別家庭文化及康樂策略督導關注組委員會召集人
Long-term and Individual Families Culture and Leisure Strategy Steering Concern Group Committee Convener

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2301
129#
發表於 16-5-21 09:41 |只看該作者
何不反過頭來説,[有教無類]是[名校]的拌脚石。
長遠及個別家庭文化及康樂策略督導關注組委員會召集人
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130#
發表於 16-5-21 09:49 |只看該作者
這便是典型的因为現實,把價值觀扝曲,真可惜,可悲!
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2301
131#
發表於 16-5-21 09:56 |只看該作者
再反過頭来説,是因為要保护[名],所以不能做到[有教無類]。
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32344
132#
發表於 16-5-21 10:33 |只看該作者

引用:再反過頭来説,是因為要保护[名],所以不能

原帖由 20120808 於 16-05-21 發表
再反過頭来説,是因為要保护[名],所以不能做到[有教無類]。
有教無類與否,也是一種正當教育理念。一個社會「需要」有教無類的學校,也需要不有教無類的學校。並無衝突。

所以不能以道德批判不有教無類的學校。



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32344
133#
發表於 16-5-21 10:38 |只看該作者

引用:只是抒發,請勿誤用邏輯解構:++有些言論另

原帖由 20120808 於 16-05-21 發表
只是抒發,請勿誤用邏輯解構:  

有些言論另人喘不過氣來,為何連教育理念也要比较一番?
數位大俠:

該用邏輯的時候不用邏輯,不該用邏輯的時候用邏輯,你玩灑了。



The more bizzare a thing is, the less mysterious it proves to be.

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12721
134#
發表於 16-5-21 10:43 |只看該作者
本帖最後由 eviepa 於 16-5-21 10:45 編輯

「功利主義」是一個大家每天都做,卻又視為負面的策略。記得幾十年前上大一通識導修課時,一個同學批評港人太功利,我們都覺得批評得合理,但講師反問,我們做甚麼事不是以自己短期利益或長期利益為依歸? 一眾同學思緒頓時陷入混亂,都鴉雀無聲。

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2301
135#
發表於 16-5-21 11:24 |只看該作者
Shadeslayer, 所謂該與不該用邏輯都是你自己的標凖,你玩好了。
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2301
136#
發表於 16-5-21 11:53 |只看該作者
這個帖中,從来没有言論関於道德批判,説出客觀事情不等于便是道德批判。
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32344
137#
發表於 16-5-21 12:19 |只看該作者

引用:Shadeslayer,+所謂該與不該用邏輯都是你自

原帖由 20120808 於 16-05-21 發表
Shadeslayer, 所謂該與不該用邏輯都是你自己的標凖,你玩好了。
不是我定的,要看情況。例如,別人説世上只有媽媽好,你説錯,好的不可能只有媽媽,又要求定義甚麼是媽媽,研究姨媽姑媽阿朱媽算唔算媽媽,又要求定義何謂好,就是你在這裡犯的問題。



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2301
138#
發表於 16-5-21 12:26 |只看該作者
心情抒發是不需用邏輯解释的,是你説的, 討論標凖也是你定的,下次我會给个 like, 便好了。谢你。

我在这里所有的文字,都是心情抒发而已。
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32344
139#
發表於 16-5-21 12:36 |只看該作者

引用:這個帖中,從来没有言論関於道德批判,説出

原帖由 20120808 於 16-05-21 發表
這個帖中,從来没有言論関於道德批判,説出客觀事情不等于便是道德批判。
  ...
有教無類] 是教育界的核心價值,是要教界去堅持的,好不好是世俗的比较,本身這個崇高理念當然是完美的,教育界是有責任朝着這个理念實行

Xxxx

這樣評論是事實陳述嗎?好不好是世俗,「有教無類」不是世俗,是甚麼?是超然,是神聖,定「總之不能質疑有教無類是最佳教育理念?」

再說一次,我認為「有教無類」有其地位,「不有教無類」也有其地位。

民主政制也「可以」被質疑。 甚麼社會理念是不能被質疑的,不能被思考的?不能質疑的,不能思考的,只要信,是宗教。



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12721
140#
發表於 16-5-21 13:45 |只看該作者
本帖最後由 eviepa 於 16-5-21 13:48 編輯

我睇大師嘅文睇得好多,不過绝少批評佢寫嘅嘢,理由係太多不值一駁嘅觀點同推論。TorSo對大師嘅評語係:

//現在細心睇後,只覺其思路混亂,文字胡亂堆砌,對古書的賣弄錯誤百出,屬於唔識就嚇死,識就笑死一類。//

我完全認同。

大師應當反思一下,學古人咁每日三省吾身,點解任何一個有以下兩點特色嘅網友都有好多朋友,甚至粉絲:

1. 寫嘅文章數量相當多
2. 自己覺得自己好有真知灼見

但係自己總係無乜朋友,經常自話自說,孤芳自賞呢?
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