學者撐國教 反駁洗腦論
http://orientaldaily.on.cc/cnt/news/20120902/00176_025.html
//「宗教都係洗腦 人唔可能係漂白」
中文大學政治及行政學系客座教授、珠海書院新聞系兼任教授鄭赤琰批評,國民教育家長關注組召集人陳惜姿指擔心國民教育科灌輸「洗腦」教育的說法是「無知之極」,「國民教育點可以唔洗腦?宗教都係洗腦。如果唔洗腦,係好難達到社會化。」//
贊成的學者以「宗教」來比喻政府硬推的「國民教育」,更加顯得「國民教育」本質的非兼容性;普遍宗教的目的是為人類在世時,對自己死後去處的一種心靈上的依歸,是一種完全的感情寄託,是不用懷疑的,也不需要科學的理性去解釋的信仰,是人自己死後何去何從的强烈心理訴求,是超現實的追求。不明白學者會用「宗教」來作比喻,這是否意味著「國民教育」也帶有與「宗教」相同的性質嗎?我對國家是否需要一種强烈的感情寄託和心理訴求?如是這强烈的感情寄託和心理訴求又為誰而需要?
是國家需要國民的感情,還是國民自己的需要?國家又為何需要國民的强烈感情哩?
//他指出每個人都有自己國家,以國民身份立足,其他國家亦有國民教育,「唔係呢度洗你腦,就係嗰度洗,人唔可能係漂白。」他認為港人需要國民教育,建立國民身份認同。//
為什麼我們不能從中華民族的身份去立足,而一定要從國民身份去立足哩?民族身份的認同是超越地域的,超越國界的,是精神上的,即是形上的,無政治性的;「國民身份」的認同是地域的,有國界的,身處的,即是形下的,是政治性的;
對自己民族的忠與對國家的忠是否有矛盾?這矛盾真的會太大而一定要透過「國民教育」去解決?要化解這矛盾的前提是什麼,是否不能接受任何異己的聲音?所以「國民教育」便要「洗腦」和「社會化」了,對嗎?
最理想就是以「國家」安「身」,以「黨」立「命」吧?
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