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教育王國 討論區 教育講場 兒童智慧開發-南懷瑾老師漫談教育
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兒童智慧開發-南懷瑾老師漫談教育 [複製鏈接]

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發表於 11-3-11 00:20 |只看該作者 |倒序瀏覽 |打印
      今天我們要講的是關於大家習慣所稱「兒童讀經」的事,「兒童讀經」是大家最近講慣的術語,其實就是兒童讀書。不管稱兒童讀書、兒童讀經,或兒童中國文化導讀也好,在我的看法,這個時代,尤其我們中華民族這個國家,在近七、八十年來這個時代,中國人一聽到「讀經」兩個字,就莫名其妙地反感,認為是復古,走倒退的路線,或者認為不合時宜,這都是一個錯誤的觀念
。因此,我對大家推廣的這個工作,就改個名稱,叫做「兒童智慧開發-中國與西方文化導讀」。這樣一來,一方面免除各方面的誤解,另一方面也為中華民族建立一個承先啟後的新文化。
        其實引用孔子的話,什麼事都要「正名」。甚麼叫正名呢?

就是對於事情的一個主題,先要弄清楚,實際上,我們提倡的兒童讀經運動,就是一個背書的方法,就是教人家肯讀書、肯背書、肯唱歌,沒有別的東西。就是教剛生下的孩子,從零歲起到十五、六歲之間,就讀書、背書。讀誦的內容,包括中國傳統文化儒家、道家很基本的一些書,甚至包括佛家一小部分也可以,不過在傳統的教育上,是以儒家的書為基礎,佛家的書,要大一點再讀。背書的內容,不僅是中國的基本文化要背,還要背其他各國的文化,如英文、法文、德文等等。過去,西方的教育方法,不管歐洲、美國也和中國一樣都要背書。
        大家都會覺得很古怪,認為在這個時代,怎麼還要教小孩子背書?一般人不懂,這是中國人已喪失的基本教育方法,也可以說,西方人也忘記了。人類原始的教育方法,只有一個,就是背誦。尤其是讀中國書,更要高聲朗誦。高聲朗誦,有什麼道理呢這個含意很多,朗讀多了,自然懂得言語與文字的音韻學。換句話,也懂得文字和語言之間拼音的學問。不管中文、外文,高聲朗誦,慢慢悟進去,等長大了,音韻學懂了以後,將來的學問就廣博了,假使學外文,不管英文、法文、德文,統統會悟到音韻的拼法,一學就會。在中國古代,這是個普通的教育法,大家都會的。但是這個世紀中國開始接受西方文化後,對兒童的教育,再不採取朗誦,背誦方法,而著重知識的灌輸與理解。這是因為在十九世紀末期、二十世紀初期,受美國教育家「杜威」思想的影響。後來影響到美國,教育上講「實用主義」,主張教育就是生活,推翻他們所認為古人背誦是讀死書的這種制度。認為念誦、背誦是像打針一樣注入式的,又像餵鴨子硬餵進去,只會把人餵壞了。所以一百年來,東西方學校的教育都採取較放任兒童的方式,不需要背誦。只要求他懂得,來啟發他的腦筋,開發他的智慧。尤其在中國「五四運動」這個階段,受西方文化的影響,徹底的推翻了讀中國的古書,接受新的教育,把一些教科書都變了。過去是讀《大學》、《中庸》、《論語》、《孝經》、《三字經》、《千字文》,變成讀的是「小貓叫,小狗叫,開學了,開學了,老師早,老師好」,這是學語言,沒有文化了,一直沿用到現在,這種教育方法所造成的流弊,禍害是非常大的。所以這一代的中國人,變成沒有文化根基。我常說,一個國家,一個民族,亡國都不怕,最可怕的是一個國家和民族自己的根本文化亡掉了,這就會淪為萬劫不復
,永遠不會翻身。我們只要看看猶太人就知道。自摩西出「埃及」,到現在二
、三千年來,猶太人在世界上,始終是第一等人,在幾千年以後的現在,重新建國,建立了以色列。猶太人幾千年來的教育,自己獨立一個系統,不與外面接觸的,始終保存他的文化精神。可是世界上的人忽視、輕視了這一點,尤其我們中國人更不注意,這個問題是很嚴重的。
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發表於 11-3-11 00:22 |只看該作者

  • 「五四運動」這一班人,爲了使中國走向現代化,推翻舊文化,可是新的中國文化是什么,並沒有建立。所以對中國文化就攔腰砍了一刀。現在國內文化斷層是很嚴重的,這幾十年來,新的權策,新的一些做法,幾乎連根都挖掉了。像我們這個年齡層,七、八十歲的人,快要死光了,將來要想承先啓後、繼往開來,使國家民族文化保存下來,幾乎不可能。因此趁我們還在,極力地提倡注重文化。
    提倡以後,推廣些什么?現在回到原來的本題,也就是我們讓孩子們背書
    、朗誦的方法,不須告訴理由。不管四書五經,或是古書,任何一段,像唱歌一樣,很輕鬆愉快地背誦,不給他講解,偶然稍稍帶講解一點。這樣背下去以後,一輩子都有用,一輩子都忘不掉。不但中國文化要背,外文也要背。
    我們需要認識背誦,重點在那裏,也許大家可能還不知道。中國五千年文化,以及西方文化,西伯來文也是靠背誦流傳下來的。中國唐朝、歐洲十二世紀以前,還沒有發明印刷術,也沒有紙張,人類文化保存,是靠每個人背下來
    ,口口相傳。譬如,大家都知道秦始皇燒書,在那個時候已經發明毛筆了,有些是用毛筆寫在牛皮、羊皮上,或用刀刻在竹片上,然後一卷卷卷起來,所以讀書是一卷一卷的,所以叫開卷有益。自秦始皇燒書,到漢武帝開始重新恢復文化,距離七、八十年之間,中國文化,《四書》、《五經》、《老子》、《
    莊子》,都靠這老先生親口背出來,口口相傳。你以爲是像現代靠印刷術、電腦聯網出來?不是的,都是背出來的。他們這些讀書人、大學問家,怎樣讀書呢?都背來的。比如過去背了的《大學》、《中庸》,隨時想起就背一背,從小背到老,中國文化是這樣背下來的。即使到了宋朝以後,發明了印刷術,還要背啊!因爲那時印書不是很普及,也是很困難的。甚至到滿清末年民國初年
    ,在我小的時候,有些書還是借來抄,親手抄,然後背。當時印刷業並不像現在這樣發達,一本書、一篇文章要親筆抄寫三遍,還要背給老師聽。像林則徐
    、林則徐的好朋友龔定盦這些人,都是背書的,而且背的很熟啊!背誦的方法
    ,不但不妨礙社會的發展,反而使社會文化發展更發達,更精詳。可是現在人不懂,以爲背書是背死書。至於背書的理論基礎,這就牽涉到修養的科學,以現在來講,牽涉到腦的科學。背書非專一、安定不能背起來。小孩子背東西是不痛苦,是很快樂的。因爲專一唱歌、專一背書,腦筋就更寧定。思想行爲都要變的。這個就要講到腦波的問題,譬如大家講修養、修道、學佛打坐,打坐就是使腦神經專一思維,專一思維,就寧定,使身體生理機能改變,健康起來
    。腦子變健康,那么思想行爲也變健康了。背書有很多很多好處的,現在一般醫學,尤其腦科醫學,還沒有作詳細研究。關於腦科醫學這點,我也不是專家
    ,只是大概提一下,背誦的作用可增加一個人的智力,記憶力,思考能力,使頭腦就更細膩、更精詳。
    我們現在提倡兒童智慧的開發,習慣也叫讀經,就是那么一種古老的方法
    ,那么簡單一條路線。這個工作每個家庭都可以開始,拿本古書就可以背。我們現在印這些書,發送出去,只要有人肯背,就幫忙他。

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發表於 11-3-11 00:48 |只看該作者
我末有讀過太多,你所說的<大學>,<中庸>,<論語>,<孝經>,<三字經>,<千字文>,他們中間是否能互相共融呢?你感覺中國文化的優點在那裏?
你提過猶太人,我們香港很多人讀基督教學校,聖經是否能夠同中國文化融合呢?



原帖由 魚腩 於 11-3-11 00:20 發表
      今天我們要講的是關於大家習慣所稱「兒童讀經」的事,「兒童讀經」是大家最近講慣的術語,其實就是兒童讀書。不管稱兒童讀書、兒童讀經,或兒童中國文化導讀也好,在我的看法,這個時代,尤其我們中華民族這個國家,在近七、 ...

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發表於 11-3-11 02:17 |只看該作者
那些都是南懷瑾老師的話,不要誤會是我說的話(我不敢高攀)。你問的問題很好,去詳細了解中國的經典怎樣應用在現代社會,是一件很有意思和有趣的事,我希望你可以看南老師的書,一般書局都有得賣。可試先看「論語別裁」 (記錄南老師講述以過往五千午歷史和現代人角度去理解「論語」的每一篇)。

回答你的問題,我不夠資格,只能說和你分享一下。

例如「弟子規」總敘:弟子規,聖人訓, 首孝弟,次謹信,汎愛眾,而親仁,有餘力,則學文。

白話解釋: 弟子規這本書是依照聖人孔子的訓勉所寫成的。 首先要孝順父母、友愛兄弟姐妹,其次要做到謹言慎行,說話要守信用。 要愛護所有的眾生,而且要向好的人和事學習。上述這些事情都做到了以後,如果有多餘的力氣和時間,則學習其他有益的學問。

這些都是即時可以應用在現實生活的做人道理。是最寶貴的做人原則。

如果一個人讀很多書,諗名牌大學,但是上述的事都做不到,那麼這個人在社會又有什麼用?數月前新聞報導説,美國哥倫比亞大學有學生販毒被捕(http://www.takungpao.com/news/world/2010-12-08/209199.html)當中包括bill gates 獎學金得主和學生會副主席。我深信他們的父母在他們進大學時都感到光榮,以為對孩子的教育很成功,到孩子被捕,才醒覺自己教了一個貪錢到去販毒的人出來,一切都太遲。販毒在以前的社會看來是「人渣」所為,賣毒品給同學是害了同學的健康,壞了同學的頭腦,毀了同學的前途,但只要有錢賺,他都會做,因為他不為他自己的父母想,不孝順,也不愛他的同學,他沒有任何道德的框框去限制自己的行為,做事沒有底線。相反,如果一個人有孝悌、講信用,行為謹慎,不放任的做人原則,必懂得珍惜他能入讀頂尖大學的機會,爭取多些知識和思考怎樣貢獻社會,而不是怎樣賣毒品給同學去賺快錢。

我讀中國文化的典籍,同時每週聽聖經箴言的故事,也聽很多西方心理學的課,發現很多很多相通的道理,因為真理始終是真理,不分宗教、門派。但怎樣應用是千變萬化。

尋找真理,把真理應用在育兒和教孩子,是父母生命中最重要和最有意義的任務!!

魚腩




原帖由 Ocwc 於 11-3-11 00:48 發表 [url=http://forum.edu-kingdom.com/redirect.php?goto=findpost&pid=33589872&ptid=2277944][img]http://forum.edu-kingdom.com/images



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發表於 11-3-11 10:54 |只看該作者
用了你的寶貴時間,謝謝你的詳細分享。

原帖由 魚腩 於 11-3-11 02:17 發表
那些都是南懷瑾老師的話,不要誤會是我說的話(我不敢高攀)。你問的問題很好,去詳細了解中國的經典怎樣應用在現代社會,是一件很有意思和有趣的事,我希望你可以看南老師的書,一般書局都有得賣。可試先看「論語別裁」 (記錄南老 ...

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發表於 11-3-11 14:39 |只看該作者

回覆 4# 魚腩 的文章

值得深思的大題目......近來我都開始人愈老,愈覺得年少時沒有「讀經」是一種無可挽回的損失....

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發表於 11-3-12 00:43 |只看該作者
讀經隨時可以開始,沒有年齡之分,我參加的親子班,與孩子一起誦讀,像唱歌一樣,孩子和我都受益。任何人都可以參加,如「論語一日」是給成年人參加的。希望你可以試試,感受讀經的樂趣。www.icca.org.hk/


原帖由 samuel89 於 11-3-11 14:39 發表
值得深思的大題目......近來我都開始人愈老,愈覺得年少時沒有「讀經」是一種無可挽回的損失....

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發表於 11-3-12 13:03 |只看該作者
原帖由 魚腩 於 11-3-12 00:43 發表
讀經隨時可以開始,沒有年齡之分,我參加的親子班,與孩子一起誦讀,像唱歌一樣,孩子和我都受益。任何人都可以參加,如「論語一日」是給成年人參加的。希望你可以試試,感受讀經的樂趣。www.icca.org.hk/
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謝謝你的網址.......
讀經隨時可以開始,沒有年齡之分,<----我認為在求學時期的"強迫"讀經和成年人"自發"讀經還是有分別的.....我的"無可挽回的損失"是指即使我現在開始讀經, 情況就如高樓都起左, 再去重新加強底樁, 不單止事倍功半, 攪不好可能變左比薩斜塔.....

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發表於 11-3-13 01:42 |只看該作者
你不去試又怎知會學到什麼?

原帖由 samuel89 於 11-3-12 13:03 發表


謝謝你的網址.......
讀經隨時可以開始,沒有年齡之分,


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發表於 11-3-13 09:33 |只看該作者
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發表於 11-3-14 12:39 |只看該作者
原帖由 魚腩 於 11-3-11 02:17 發表
那些都是南懷瑾老師的話,不要誤會是我說的話(我不敢高攀)。你問的問題很好,去詳細了解中國的經典怎樣應用在現代社會,是一件很有意思和有趣的事,我希望你可以看南老師的書,一般書局都有得賣。可試先看「論語別裁」 (記錄南老 ...


在香港,也有band1英中規定初中生要背誦弟子規和古文,就在我家附近,且功課量之少冠絕同區

這曾是我和女兒心目中的目標學校,但因為開放日時學校高層形象偏家長制,台上又缺乏學生主導的環節(雖然該校學生應對質素出色 ,答問具誠意又有point,分分鐘好過佢既校長),老公對此相當反感,最後可能被擦掉了

具有西方信仰的教友,通常每星期都會有聚會誦讀聖經,有教牧談經論教,並著重教友間的溝通和分享。也不見得所有教徒皆為善(雖然通常自小返教會的孩子,EQ好d,學壞既機會少d)。如何令"唸口簧"的非生活語言成為人一生的規矩方圓,真係點只唸口簧咁簡單。


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發表於 11-3-14 22:24 |只看該作者
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發表於 11-3-14 23:04 |只看該作者
6歲已讀完這麼多經典,真厲害!用廣東話還是普通話讀?他能背嗎?你怎樣安排時間?做完學校的功課和溫習,夠不夠時間讀經?學校的功課量和分數方面要求高嗎?我要向你多多學習!!

原帖由 tracylin2002hk 於 11-3-14 22:24 發表


我也是和二個兒子一起讀經有4年多了,也是親子共讀,大兒子快6年歲,小兒子2歲,也是孩子和我都受益,我們一起誦讀過大學,論語,千字文,老子,孝經,莊子逍遙遊,易經,現在在讀莊子齊物論,英文是讀西方文化1-3本,其中有聖經 ...


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發表於 11-3-14 23:43 |只看該作者
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15#
發表於 11-3-15 12:14 |只看該作者
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