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奧巴馬關于為父之道的演講
奧巴馬很有可能成為美國的下一任總統已引起人們的普遍關注。《人民日報海外版》也打破對美國大選期間不予置評的慣例，6月16日頭版刊登了該報高級編輯丁剛的文章《奧巴馬現象》。倘若美國人今年11月確實選出一位大力倡導變革的新總統，中美關係隨之而將出現一些調整變化將在所難免。因此，對奧巴馬這位政壇新星，人們都想知道他到底是何方神聖，竟有這麼大能耐，能把人們普遍十分看好的前美國第一夫人希拉莉‧柯林頓擊敗而獲得民主黨提名。他的出身、學歷、愛好、信仰、工作經驗、政治主張、價值觀等都將是許多人想多了解的內容。也許不久的將來，他的兩本書《家父留下的夢想》與《勇于擁抱希望》將有中譯本出現。
最近在父親節6月15日，奧巴馬作了一個關于為父之道的演講，給人提供了又一個了解他人生觀的窗口。一般像婦女節、母親節、兒童節這樣的節日，人人都應該說些恭維話或做些慰勞婦女、母親、兒童的事。在父親節這個屬於父親的節日也應該給當父親的說幾句好話才合適，但奧巴馬像吃了豹子膽似的，在演講中大談美國當爸黑人的不是。可能由於他的威信或由於他說中要害，黑人父親們聽了像啞巴吃黃連一樣，居然一聲不吭，甘受奚落。
奧巴馬由於他原來所屬教堂“芝加哥三合一聯合基督教堂”前不久不斷發生有爭議性的種族性言論事件而不得不于5月宣布脫離該教堂。6月15日他選擇芝加哥的另一個主要以黑人信徒為主的“上帝使徒教堂”發表他的演講。在演講的開場白中，奧巴馬借《聖經》一段有關岩石的話對岩石的比喻作了進一步延伸。他把岩石比喻為基礎。任何事業都需要有像岩石一樣堅實的基礎。他指出“上帝使徒教堂”之所以能長久存在下來並得到發展就是因為有其傑出創始人波萊基爾主教這個“岩石”所起的作用。然後他在演講中繼續講道：
“在我們建立我們生活所依附的岩石中，今天我們要記起來的是，最重要的岩石是家庭。我們須要認識到並予以肯定的是，每位父親對這個基礎能起多麼關鍵的作用。父親是教師和教練，他們是導師和生活角色的模範，是成功的榜樣，亦是老推動我們走向成功的人。
“但如果我們坦誠的話，我們應該承認有太多的父親不在其位──不在太多人的生活里，不在太多的悅a裡。他們置他們的責任于不顧，表現得像小男孩而不是男子漢。我們許許多多家庭的基礎也因此而變得更加薄弱了。
“你我都知道這種情況在非洲裔美國人的社會里多麼真實。我們知道一半以上的黑人小孩住在單親家庭里，這個數字比我們童年時代高出一倍。統計資料告訴我們：生活里沒有父親的孩子比較容易落入貧困或犯罪的可能性高出五倍；他們比較容易棄學的可能性高出九倍；比較容易關進監獄的可能性高出二十倍。他們比較可能出現行為問題，比較可能離家出走，比較可能成為青春發育年齡期父母。由於父親的缺席，我們社會的基礎變得更加薄弱。
……
“但我們也需要家庭來撫育我們的子女。我們需要父親們能認識到做父親的責任並不終止於導致懷孕。我們需要他們認識到，不是有生孩子的能力，而是有撫養孩子的勇氣才配稱男子漢。
“我們需要幫助那些正在靠自己撫養孩子的母親。她們送孩子上學，去上班，下午接孩子回家，再上一次班，做飯和準備午餐飯盒，付帳單，打點家務，以及種種需要雙親幹的工作。許許多多的婦女正幹著這些英勇偉大的工作，但她們需要支持啊。她們需要另一個家長。她們的孩子也需要另一個家長。唯有如此他們才有牢靠的基礎，我們的國家也才有牢靠的基礎。
“我知道身邊沒有一個父親的苦處，當然我的處境沒有像今天許多年輕人的處境那麼不幸。雖然我的父親在我兩歲時就離開了我們，而我只從他所寫的信和我家庭講到他的故事中了解到他，但我比大多數無父的小孩都幸運。我在夏威夷長大，我有兩個來自堪薩斯州的外祖父母，他們盡他們的一切幫我母親撫養我和我妹妹，也幫她教導我們對人要有愛心、尊重和有責任感。我做錯過許多不應做錯的事，但我獲得了許多改過自新的機會。雖然我們沒有很多錢，但獎學金讓我有機會上我們國家一些最好的學校。今天很多小孩未能獲得這些機會。他們的生活中不容他們有犯錯誤而改過自新的機會。所以在這一點上我個人的故事與他們是不同的。
“儘管如此，我了解我母親作為一個單親所要付出的艱辛：有時候她吃力掙扎著清還賬單；掙扎著給我們那些別的孩子有的東西；掙扎著扮演應該由雙親扮演的角色。我也知道因此我所要付出的艱辛。所以我多年前已下定決心要打破這個惡性循環──我下定決心，如果我一生中有何成就的話，我要作為我女兒的好父親；如果我能給予她們任何東西的話，我要給她們那個她們能建立她們生活的岩石──那個基礎。那將是我所能給予她們的最貴重的禮物。
“我在講這些話時，我心裡明白我是一個缺點多多的父親──我知道我犯過錯誤並且將仍不斷地犯更多錯誤；我希望我能比現在有更多時間在家陪伴我女兒和太太，可是又做不到。我心裡明白這一切，因為縱然我們缺點多多，縱然我們困難重重，有某些教訓是我們為父的應該儘可能地去親歷和總結的──不管我們是黑人或白人；富人或窮人；來自“南邊”區(芝加哥南部較窮的住宅區)或來自富裕的郊區。
“第一個教訓是給我們的子女做出一個絕佳的榜樣，因為如果我們對他們抱有很高的期望，我們對自己也應該抱有同樣高的期望。你有一個職業是件好事；有一個大學文憑更好一些。結了婚而又能跟孩子住在一起是再好不過了，但卻不能只坐在悅a裡而整個周末看電視的“體育中心”節目。許多孩子就是因為有這樣的父親而在電視機前成長起來的。作為父親和家長，我們應該花更多時間在他們身上，幫他們完成作業，時不時讓他們拋開電腦遊戲或遙控器而捧上一本書。這就是我們要建立那個基礎所應做的事。
“我們明白學校教育是孩子未來的關鍵。我們明白他們不再是只跟印地安那州的孩子競爭獲取未來的好職業，而是跟印度、跟中國、跟世界各地的孩子競爭。我們明白為此所需的努力、學習和教育水平。
“你知道嗎，有時候我去參加八年級(初中)畢業典禮，那里張燈結彩、花團錦簇、學生一個個禮服盛裝。我在想，那只不過初中畢業唄。要想真正參與競爭，他們必須高中畢業，然後必須大學畢業，也許還得拿一張研究生文憑呢。在今天，只完成初中教育是競爭不過人的。讓我們握一握他們的手，叫他們把屁股移到圖書館的座椅上吧！
“如果我們要把這種追求卓越的精神輸進我們孩子腦里的話，就得靠作為父親和家長的我們了。要靠我們告訴我們的女孩，別讓你的自身價值被電視上的形象所操縱影響，因為我要你能做你最大的夢，去為之而奮斗。要靠我們告訴我們的男孩，收音機里的歌曲有美化暴力的可能，但在我悅a裡我們的生活是為了美化成就、美化自尊、美化辛勤的勞動。讓他們知道我們對他們抱有這些期望就全靠我們。這也就是說，我們自己也得達到這些期望的水平，我們在生活中也要做個追求卓越的榜樣。
第二個教訓是，我們為父所應做的是傳給我們孩子對人應有同感empathy的人生價值。不是同情，而是同感──即能設身處地地為人著想，將心比心；能透過別人的眼觀世界。有時候我們是那麼容易地執著于“我們”，而忘了我們相互之間所應承擔的義務。我們的社會有這麼一種文化(流行的看法)，認為牢記我們相互之間所應承擔的義務是一種軟弱的表現，因此我們不應該對人表示關愛。
“但我們年輕的男孩女孩都會觀察到這一切。他們會觀察到你不理會或虐待你的妻子；會觀察到你在家不為別人著想的表現；會觀察到你的冷漠無情；會觀察到你只為一己之私著想。所以，我們在學校或在街上會看到這些同樣的行為表現是不足為奇的。這就是為什麼我們必須以身作則來把同感和關愛這些人生價值傳給我們的孩子。我們須要給他們做出這樣的榜樣──強者不是把別人擊倒而是把別人扶起來，這才是強者。這就是我們為父的所應負起的責任。”
……
接下去奧巴馬談到政府應如何幫助盡責的父親和所應採取的措施。然後他接著說道：
“我們應該採取這一切措施來為我們的孩子建立一個堅實的基礎。但我們也必須明白，即使我們做到這一切，既使我們做父親和家長的盡了我們的義務，即使華盛頓政府履其職責，我們在生活中仍然會碰到許多艱難的挑戰。人將仍會有掙扎與痛苦的日子。風仍會在吹，雨仍會在打。
“因此最後我們為父的應總結的教訓，也是我們可以傳給我們孩子最貴重的禮物，就是希望這個禮物。
“我講的希望不是空談的希望──那種類似盲目的樂觀主義或對問題不加考慮的盲幹。我講的希望是那種寄托于我們內心的精神──即堅信在逆境中我們只要願意為之努力而奮斗，就會有更好的事在等待著我們。只要我們有這個信念啊。
“前一天我在威斯康星州的一個市政廳座談會上回答問題。有一個年輕人舉起手，我猜想他想問的是有關大學學費、能源問題或者也許有關伊拉克戰爭。但他不問這些，卻很嚴肅地瞪著我問道：‘生活對你有何意義？’
“欸，我必須承認我對這個問題毫無準備。我當時開始回答得有點結巴，然後我停下來，想了一會兒就說道：
“我年輕的時候，我想到的生活就是關于我──我如何為自己在世界闖出一條路來，我如何取得成功，以及我如何獲得我所要的東西。
“但現在，我的生活圍繞著我的兩個小女兒。我想到的是我要留給她們一個什麼樣的世界。她們應該生活在一個只有一小撥人富有而一大撥人為了生存而必須每天掙扎的國家嗎？她們應該生活在一個依舊有種族歧視的國家嗎？生活在一個由於她們是女孩而不能享有與男孩同樣多機會的國家嗎？她們應該生活在一個由於我們不能與其他國家有效地合作而被世人所討厭的國家嗎？她們應該生活在一個由於我們對氣候所造成的不良影響而出現嚴重危機的世界嗎？
“我所深刻認識到的是，你如果不願意為我們的孩子──所有我們的孩子，作出一丁點貢獻而留下一個更美好世界的話，生活就沒有多大價值。哪怕這很困難，哪怕所要做的工作有多艱巨，哪怕在我們一生中所能做到的還遠離目標甚遠。
“這就是我們做父親和做家長的最重大的責任。我們嘗試，我們希望，我們盡力把我們的房子建在一個最堅實的岩石上。風吹雨打時，讓風雨吹打房屋吧，我們堅信我們的主會領導我們，看著我們，保護著我們，帶領著祂的孩子穿過暴風雨的極度黑暗而走向更美好未來的光明。這就是今天父親節我為我們大家作的祈禱，也是我對我們國家將來所抱有的希望。原上帝保佑您和您們的孩子。謝謝大家。”
奧巴馬的這篇演講普遍獲得好評，加深了人們對他是個有責任感的人的印象。從他的演講中可以看出，他強調的競爭是一種“追求卓越”，同時又要求人要具有“同感”的道德精神。他的強者的觀念是：“強者不是把別人擊倒而是把別人扶起來，這才是強者”。他指出美國文化的一個缺點：“我們的社會有這麼一種文化，認為牢記我們相互之間所應承擔的義務是一種軟弱的表現，因此我們不應該對人表示關愛。”奧巴馬的價值觀明顯地與柯林頓夫婦的價值觀有相當大的區別。希拉莉在這次競選表現出來的是堅強好斗，不輕易服輸(I am not a quitter)，多次把自己比成拳手，只要能把對方擊倒，使什麼手段都可以。就像人們對他們夫婦倆的評價：“他們為了取得勝利，什麼都敢說，什麼都敢做”(They will say and do anything to win)。希拉莉如果是在美國原始資本主義時期參加競選，那肯定沒有一個人能敵得過她。但美國選民今年似乎對“追求卓越”比對純粹的“取得勝利”更感興趣。
記得四年前，一本《狼圖騰》小說風靡整個中國，在內地暢銷三、四年。該小說鼓吹“狼性”，要人們摒棄儒家的所謂“羊性”思想(一個對儒家思想過分簡單的概括)；作者姜戎認為唯有如此，中國才能騰飛，才能躋身強國之列。這種價值觀與希拉莉的價值觀頗為相近。奧巴馬的價值觀更接近中國人的傳統價值觀。他所主張的為父之道其實與在孔孟之道熏陶下的中國父母的看法相差不大。他強調的“同感”和“追求卓越”與儒家強調的“仁愛” 和“學而優則仕”有異曲同工之妙。
“狼性”乎？“羊性”乎？不管人們作何選擇，中國明年要與美國打交道的頭號人物可能是一位既具“狼性”亦具“羊性”、但偏重于後者的新人。
[ 本帖最後由 stevema 於 08-11-11 08:56 編輯 ] |
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發表於 08-11-11 08:53
