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Re: 如 何 與 子 女 溝 通
節錄自 徐錦堯神父 <家庭、民主、信仰> 一書.
兒童心理ＡＢＣ
一、做孩子成長的伴行者
子女是天主的大禮物，是父母邀請到世界上來的「貴賓」。
即使有些父母並未「計劃」好要生孩子，致使他們對孩子的猝然來臨感到手足無措而不表歡迎，但這些父母也必須想深一層：這個孩子卻更是絕對、絕對地無辜的，因為他並沒有要求出生在你家中!!
減輕痛楚的唯一辦法，就是好好地重新調校自己對孩子的態度，將這個「意外」納入自己的生命裡，把表面的「不幸」轉變為祝福，盡力地去歡迎這個新生命，並準備去作這個孩子一生的「伴行者」。
當你看到你悉心栽培的新生命最後竟開花結果時，你便會忘記過去的一切痛苦和震驚，並為自己在彫塑生命的成就上而感到十分欣慰。
作為一個「伴行者」，父母應對孩子成長的過程略知一二，這樣才能在適當的時候，予孩子以恰到好處的幫助和提示。
下面的圖表是丹麥心理學家愛力生（Erik H. Erikson ）的意見，詳細內容可參考徐錦堯著「修身」P.50–51。
成長期 社會心理危機 主要成長環境 克服危機後的理想結果
正面 反面
嬰兒期 基本信任 不信任 家庭；尤其母親 滿懷希望；對自己、父母、及世界的信任。
歲半至三歲 自立 疑慮自愧 家庭；尤其父母 自制的意識；自足的感覺。
三歲至六歲 自發能力 罪惡感 家 庭 在行為上獲得方向和目的。
六歲至發育 勤奮 自 卑 鄰居、學校 在人際關係、智力和體能上應付自如；自我掌握。
青春期 身份確立 身份混淆 朋黨、偶像 認識自己的獨特身份；知道自己與眾不同。
青年期 親密團結 孤 獨 友誼、伙伴 有固定目標，能建立持久的人際關係，為理想獻身。
成年期 生產創造 停 滯 下一代、工作 關懷家庭外的人，指向未來和社會的需要；領導力。
老年期 完整人格 失 望 退休、人類 對曾好好地活過感到滿足；自我接納，樂天知命。
愛力生認為人生在每一階段都要面對重重的「危機」，既「危」險，卻又是充滿「機」會。只要人克服危機，便能進一步成長，否則便會出現人格與成熟上的停滯。
例如：嬰兒對世界本來一無所知。究竟世界是可愛的或可怕的？人生是快樂的或痛苦的？人是可靠、可信任的，或者是不可靠、不可信任的？這些都只能由嬰兒在他的成長過程中親自體驗和感受到。如果他獲得足夠的關愛、呵護和照顧，而且又沒有受過異常的恐嚇和痛楚，他大概便會認為人生是可愛的，父母及大人都是可信任的，活下去至少不會太糟糕。反之，他便會對世界、對人生產生了基本的不信任，活著的意義也不大了。在這嬰兒階段，最能影響他的便是他的家庭，尤其他的母親。
愛力生認為，假如人在成長過程中得到父母、朋友等的幫助，能不斷克服和跨越危機，他的成長過程便會如表內「正面」一欄所列，由基本信任到具有自立與自發的能力，一直到獲得完整人格。反之，他便會由表內「反面」一欄的不信任開始，一直到生命的停滯和失望。
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如何回答孩子提問
在教導孩子時，孩子同時也會提出很多問題。下面是在回答孩子提問時的一些重要原則：
一、注意言語的障礙和隔膜
言語可以促進溝通，也可以阻礙溝通；可以揭露、傳遞一個人的思想，也可以遮蔽、掩蓋一個人的思想。你口中的「愛」字，和孩子口中的「愛」字，內容未必一樣；你所認為的「害怕」，不一定等於孩子心中的「害怕」。用詞相同，了解不同，誤會便會產生。有時孩子問完再問，父母不要認為孩子在搗蛋，因為他還未明白你的所指。
父母必須首先掌握孩子的問題，然後才能給他準確的答案。有時在他的表面問題背後還有一個隱藏著的問題，父母必須保持高度的警覺性，才能明白孩子小小腦袋中的疑惑。例如：有時孩子問「天主是否全能，他能否保護我們」時，他其實是在「怕鬼」，並想知道天主能否打敗牠。又或者當孩子問「為什麼要去主日彌撒」時，其實他是因為感到主日彌撒氣氛太沉悶。
所以父母對孩子的詢問，必須有耐心，並多用心靈的耳朵去聆聽。
不明白孩子的問題，最好的方法是加以「核對」，即反問孩子：「你的意思是不是……？」「如果我明白你的意思，你好像是在問……，對嗎？」
二、即問即答
千萬不要推後幾日，或推說太忙，或說：「等你長大後才告訴你」。你今天不回答孩子的問題，以後他未必會再問你。即使你有時無法不推遲一點才能和孩子討論，但千萬記住不要食言，不要黃牛！
三、簡單、直接而正確
千萬不要繞圈子，不要迴避問題，也不要用些似是而非的話來搪塞。對年紀小的孩子不要回答得太多、太複雜，但也不可低估他的理解力，尤其他的記憶力！如果他記牢了你的錯誤答案，便很難使他後來接受正確的答案！
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發表於 05-11-22 10:25
