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教育王國 討論區 教育講場 節儉是美德?
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節儉是美德? [複製鏈接]

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2301
1#
發表於 13-2-15 14:54 |只看該作者 |倒序瀏覽 |打印
本帖最後由 20120808 於 13-2-15 14:59 編輯

節儉是美德?



作者 蘇偉文 | 蘇教授論經濟 – 2013214日週四香港時間上午10:22



在筆者還是孩童的時候,有銀行就曾經有著這樣的一句廣告用語:「積少成多,聚沙成塔,勤儉是美德,儲蓄可以置富。」當然時代已改變了,這樣的說法現代人還有多少人認同已是疑問。 以目前利率之低,儲蓄不被通脹蠶食已屬萬幸,更遑論儲蓄可以置富。但節儉是一種美德卻是很多人仍然認同,畢竟世界物資不是無限,不少人的生活仍是很艱辛,生活上的浪費很是不應該。



節儉其實也和經濟發展有關,在從前生產能力不高的社會,所有物資都會顯得稀有,在經濟行為下也會以節儉為主。一些生活習慣可以看到這樣的差別,例如筆者上一輩的人,他們以前習慣用吃完飯的碗來喝水,原因是想將碗內的剩下的油份都喝掉,這個生活習慣背後的經濟原因,就是當時的人連負擔食油的能力都很勉強,這樣做就是不想將珍貴的油份浪費。到了社會富裕起來後,人們這樣用碗喝水的情況已越來越少,現在人們唯恐在食物中吸收過量油份,更不會主動將油份喝下肚子裡。這種生活節儉習慣的改變,在外國也出現過,現在外國人已很少有吃動物內臟的習慣,為了健康是原因之一,但在以前畜牧業還未發達的時候,豬牛的內臟也可以是主食,理由也是物資有限時的節儉。



現時社會的生產能力提高,令物質短缺的情況大大改變,不少時候更是產能過盛,生產者希望消費者不要節儉,好使其生產的貨品可以熱賣。假如大眾都是節儉的話,生產一方便會因此而不能有良好業績,所以生產商不停的鼓勵消費,以廣告將產品介紹,或是「教育」消費者的潛在需要,為的就是要消費者掏腰包。



站在經濟行為的角度看,一方的消費會帶來乘數效應,會帶來更多的經濟活動,也令總體經濟更蓬勃,所以在這一個角度看,節儉對總體經濟來說不是美德。但過份追求消費會否帶來不必要的浪費?要消費不變成浪費,這個取捨除了是個人的選擇外,更是彰顯一種個人的修養。



蘇偉文



恒生管理學院商學院院長




http://hk.finance.yahoo.com/blogs/raymond-so/%E7%AF%80%E5%84%89%E6%98%AF%E7%BE%8E%E5%BE%B7-022250749.html









點評

awah112  商學院院長,認為消費是功德  發表於 13-2-16 01:22
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長遠及個別家庭文化及康樂策略督導關注組委員會召集人
Long-term and Individual Families Culture and Leisure Strategy Steering Concern Group Committee Convener

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發表於 13-2-15 16:27 |只看該作者
節儉啲,環保啲。節儉怎不是美德呢?

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8196
3#
發表於 13-2-15 17:01 |只看該作者
節儉是一種態度,跟負擔能力不應混為一談。節儉與浪費是兩種相反的態度,前者是美德,後者是缺點。儲蓄與消費則可以談談。儲蓄對整體經濟來說不利,反之消費會推動經濟發展。然而,單是一少撮富人消費並不能推動經濟,而是要大多數人都有能力去消費才可發展。但(中國人)怎可以不儲蓄呢?方法是去投資。但問題是資本若能儲蓄保值,又為何要承擔風險去投資呢?這是整體(西方市場)經濟制度出了問题。

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8834
4#
發表於 13-2-15 18:48 |只看該作者

回覆:節儉是美德?

身為商學院院長,為何把經濟學和倫理學的概念混為一談?



點評

20120808  精彩...就是這一點了....但我想不出來,...謝謝...  發表於 13-2-15 18:51

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1524
5#
發表於 13-2-16 11:52 |只看該作者
That is why economists are called worldly philosophers, but what Professor So says is already kind of cliches in basic macroeconomics.

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8834
6#
發表於 13-2-17 13:24 |只看該作者
蘇先生說的確是老掉牙的東西。但是,Paradox of Thrift,由讀書到現在這麼多年,我其實都不明白它在說什麼道理。以前大學教授這樣教,蘇先生現在又這樣說,總喜歡加上什麼美德之類的道德概念來說明個人和社會利益之分離,除了令Paradox變得更Paradox,不明白的還是不明白。

產能過盛,歸根究底,源於政府干預市場扭曲供求機制,公共資源產權界定不清也令生產者成本不合理的低,怎樣看,也沒理由以鼓勵消費解決從而製造社會繁榮的假象。再者,繁榮假象隨之而來的,肯定是另一次更大的market meltdown。當年布殊總統鼓勵國民大花特花,令國民存款率降至三十年代大蕭條以來新低,結果呢?大家有目共睹。

其實我很感謝蘇先生在這個消費掛帥的年代提醒我不要浪費,但我不是凱派門徒,一定不會用什麼Paradox of Thrift考慮問題和教小朋友。與其凱恩斯,不如鋼之鍊金術師的「等價交換」來得直接。二年前日本大地震引發核事故,我對小朋友說這是大量生產,大量消費的結果(現在中國國內的污染也是一樣)管你是demand creates supply還是supply creates demand,是美德或是修養,世上本來就沒有免費午餐,每次消費,其實就是消費自己和自己子女的未來,這是等價交換,所以我們絕對要在「及時行樂」和「投資未來」之間作一個理性的取捨。經濟學上,如果看長遠一點,而非聚焦在一個極短時刻,節儉能積資本,有利長線投資,使社會有更長時間繁榮,Paradox of Thrift自然不攻自破。西方人說「Frugality is its own reward」,中國人云「積榖防饑」,都比鼓吹消費振興經濟的學者有智慧。

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89013
7#
發表於 13-2-17 15:57 |只看該作者
JustAParent 發表於 13-2-17 13:24
蘇先生說的確是老掉牙的東西。但是,Paradox of Thrift,由讀書到現在這麼多年,我其實都不明白它在說什麼 ...

"世上本來就沒有免費午餐,每次消費,其實就是消費自己和自己子女的未來,這是等價交換,所以我們絕對要在「及時行樂」和「投資未來」之間作一個理性的取捨。"
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So true~~resources are scarced. Be a wise consumer.

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19770
8#
發表於 13-2-17 16:24 |只看該作者

回覆:節儉是美德?

消費不等於滿足satisfaction,儲蓄不等於投資investment。這是基本的經濟學觀念。孩子的決定從來都不是今天與將來之間的取捨。



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8834
9#
發表於 13-2-17 18:33 |只看該作者
ChiChiPaPa 發表於 13-2-17 16:24
消費不等於滿足satisfaction,儲蓄不等於投資investment。這是基本的經濟學觀念。孩子的決定從來都不是今天 ...
不用太認真,卡通片的「等價交換」是用來活一些向小朋友說教的,並沒有拉到經濟學公式。況且,儲蓄和投資的各種公式和關係,對我來說也不太簡單,也忘得七七八八。
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