歸屬感 - 教育講場

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發表於 22-8-1 11:03 |只看該作者

本帖最後由 ABC-DAD 於 22-8-1 13:13 編輯

stillgood20 發表於 22-8-1 10:47
是體諒釋懷．

類似嘅對原住民廹害，在歐洲殖民主義風行全球幾百年，由宗教領袖帶動嘅和解在屬靈和精神層是第一步。

約拿的神跡是一個屬靈的應許，恩典夠我們用。

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發表於 22-8-1 11:49 |只看該作者

ok_ko 發表於 22-8-1 09:32
你可能要成個貼去睇。

其實在討論Maslow 的 need’s theory，也曾説過它不一定完全正確的。我在那段的表述 ...

我幾清楚你嘅思路，所以我一開始講已經除去香港，因為你講移民，我是從移民或者外地生活角度出發。

我用英國例子，因為有第一身經驗，而非以訛傳訛的說法。

你現在開始疑惑Maslow 的適用性，係正確嘅方向。你細讀我的內容，可能有多啲得著。

國安法我不參與討論，是保障你及大家的「正確」方法！

God grant me the serenity
to accept the things I cannot change;
courage to change the things I can;
and wisdom to know the difference.

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發表於 22-8-1 11:51 |只看該作者

ABC-DAD 發表於 22-8-1 10:15
Maslow的研究偏向一種個人思想層面，需要理論普遍用於Motivation方面，做管理學上人本管理的部分基礎，為提 ...

你的理解是合理及正確，Maslow 係可以multiple entry points ，不需要一層層上的！

God grant me the serenity
to accept the things I cannot change;
courage to change the things I can;
and wisdom to know the difference.

shadeslayer

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發表於 22-8-1 12:28 |只看該作者

ABC-DAD 發表於 22-8-1 05:00
我先聲明，下面不是講香港政治，只係從另一方面看你的論點。我寫的時候，懷疑你字面上跟你實際想表達的有 . ...

本帖最後由 shadeslayer 於 22-8-1 12:33 編輯

如果你睇完，自己比對下香港依家有的，冇需再講啦。

如果你認為無需要跟國際標準，亦都冇嘢再講。

ok_ko

大宅

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發表於 22-8-1 12:37 |只看該作者

ANChan59 發表於 22-8-1 11:49
我幾清楚你嘅思路，所以我一開始講已經除去香港，因為你講移民，我是從移民或者外地生活角度出發。

我用 ...

有時我發覺你有些執著。

“你現在開始疑惑Maslow 的適用性“ – 其實從你看我的第一個關於Maslow的貼，我已經有這個説明。不要只看最後一段！

我明白你的立場。我也不是說我否定你的立場。觀點與角度的問題而已。

另外，可能是你的立場問題，我不怕討論國安法的。

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發表於 22-8-1 12:50 |只看該作者

本帖最後由 ABC-DAD 於 22-8-1 15:25 編輯

shadeslayer 發表於 22-8-1 12:28
本帖最後由 shadeslayer 於 22-8-1 12:33 編輯

如果你睇完，自己比對下香港依家有的，冇需再講啦。

我想話比你知1 唔係想同你講香港有無/或者爭取咩，只係想講
係人權宣言指出該權應由地方或國家立法去保障，那香港是有寫在基本法上。

更重要的是

2。閣下所指嘅有關參與政治嘅權利，在. UDHR 函蓋的30條內，不是你說的Artical 25

But Artical。21。

唔想咁直接，
https://www.un.org/en/about-us/universal-declaration-of-human-rights

But You are rude I hope I am Wrong

順便放置Artical 26，有關接受教育嘅權利，第三節由其值得長睇下
Article 26

Everyone has the right to education. Education shall be free, at least in the elementary and fundamental stages. Elementary education shall be compulsory. Technical and professional education shall be made generally available and higher education shall be equally accessible to all on the basis of merit.
Education shall be directed to the full development of the human personality and to the strengthening of respect for human rights and fundamental freedoms. It shall promote understanding, tolerance and friendship among all nations, racial or religious groups, and shall further the activities of the United Nations for the maintenance of peace.
Parents have a prior right to choose the kind of education that shall be given to their children.

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發表於 22-8-1 12:55 |只看該作者

ok_ko 發表於 22-8-1 12:37
有時我發覺你有些執著。
“你現在開始疑惑Maslow 的適用性“ – 其實從你看我的第一個關於Maslow的貼，我 ...

足夠客觀的討論是好事，遇到有啲盲點要相互砥礪先會進步，文本係死，應用、教育同推廣先係賦與條文有生命。

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發表於 22-8-1 13:11 |只看該作者

本帖最後由 ABC-DAD 於 22-8-1 13:15 編輯

ANChan59 發表於 22-8-1 11:51
你的理解是合理及正確，Maslow 係可以multiple entry points ，不需要一層層上的！
...

多謝你的評價
愚見以為，Maslow 嘅梯形圖可以用五角星嘅（點）線圖去表達更適合。
更互動，無咁強調相互有階級嘅關係存在。

需要理論當時係新嘅思維方向，其發展尚在混沌階段，Maslow都指出仍有待學者參與加入論證。

到你寫博士論文嘅階段，應該有唔同嘅體會。

願聞其詳

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發表於 22-8-1 13:54 |只看該作者

ABC-DAD 發表於 22-8-1 13:11
多謝你的評價
愚見以為，Maslow 嘅梯形圖可以用五角星嘅（點）線圖去表達更適合。
更互動，無咁強調相互有 ...

我的論文跟這個無關，跟self actualisation 有些少關係，較多用可以operationalise 的 definition。如果用Maslow 係好易被摶冧，好難defend。

在維基百科很多時在最後有某些爭議的問題提出，或者其他接近的看法，都幾有意思。

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and wisdom to know the difference.

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發表於 22-8-1 13:59 |只看該作者

ok_ko 發表於 22-8-1 12:37
有時我發覺你有些執著。
“你現在開始疑惑Maslow 的適用性“ – 其實從你看我的第一個關於Maslow的貼，我 ...

我不熟國安法，好難參與討論。

擇善固執不是坏事。

這個題目討論已經足夠，我不再參與討論。

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courage to change the things I can;
and wisdom to know the difference.

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發表於 22-8-1 14:15 |只看該作者

ANChan59 發表於 22-8-1 13:54
我的論文跟這個無關，跟self actualisation 有些少關係，較多用可以operationalise 的 definition。如果用 ...

明白，經營模式同管理都追唔上訊息嘅高速度，「人」慢慢就退出生產力平台。