教育王國

標題: 活在「指引」中(陶傑) [打印本頁]

作者: elbar    時間: 15-7-27 09:03     標題: 活在「指引」中(陶傑)

香港特區的基真小學,女學生墮樓失救身亡,死因聆訊,法官怒斥校長教師「謊話連篇」,不配「為人師表」。校方辯稱,當時是遵循「指引」,包括特府教育局編定的「學校行政手冊」,「指引」列明:學校一旦爆發「嚴重意外」,教師要「陪同上救護車到醫院」,但「手冊」沒有講明,必須打「九九九」報警。

不打「九九九」,救護車怎樣來?加上恐懼「九九九」熱線會招來記者,於是教師嚴格遵循「指引」,不打九九九,只打牆上告示「指引」的聖約翰救傷隊。民間的救傷隊,並不專業,姍姍來遲,結果,「指引」來,「指引」去,這家學校,終於成功將女學生「指引」到陰司黃泉。

事後,有教育團體辯解:「學界」只跟從教育局「指引」做事,這一次,是「指引」不清晰。

我看了,哈哈大笑。香港特府的教育局,也「指引」你推廣「國民教育」,「指引」你留在香港,讀到中六,還「指引」告訴你:「北京模式」是文明和進步的世界典範,你為什麼不聽「指引」,只要有兩文錢,都要學高官一樣,將子女送去英美讀書?

一個女童墮樓,肢折血濺,要不要「指引」才懂得做事?孟子說:「見孺子將入於井,皆有怵惕惻隱之心」,意思是:如果你是個正常人,如果腦袋沒有灌了鉛水,見到一個幼兒快要掉進井裏,你不必尋求一套「指引」,只憑小腦條件反射,你有與生俱來的人性,你就會上前撲救。

孟子沒有教你:見孺子將入於井,尋求指引於孔子、梁惠王,或者問教育局長吳克儉,問汪准了,再打「九九九」。

四十年代的中國人,在戰亂中逃難,日本飛機在頭上轟炸,難民沒有誰來「指引」,只管四散潰逃,找山洞藏身,找大樹屏蔽。七十年代的廣東人,偷渡來殖民地香港,翻山越嶺,在后海灣泅泳,也沒聽說過那時的毛主席、江青同志,或者常平布吉黨委書記,對你發出什麼「指引」,教你怎樣游水。

「指引」沒叫你打「九九九」,卻叫你陪上救護車。如果你是男人,上廁所小便,也沒有「指引」叫你一:先解褲鍊,二:鬆弛膀胱,三:放尿。身為男子漢,你不尋求指引才拉褲鍊,才不會把尿撒在褲子裏的,對不對?人要貧窮逃命的時候,才有常識,日子過得好一些,都成為「指引」的腦殘。


陶傑





作者: Yanamami    時間: 15-7-27 09:12

無指引只係推卸責任既借囗……
作者: Lam3Tai    時間: 15-7-27 10:22

怪責指引好過怪責人嘛,唉!
作者: hogwarts    時間: 15-7-27 10:55     標題: 回覆:Yanamami 的帖子

我終於知道我個仔間學校,差不多每個星期都叫一次白車,原來是好學校的指標。






作者: judy    時間: 15-7-27 11:02

我終於知道我個仔間學校,差不多每個星期都叫一次白車,原來是好學校的指標。


好快就會出一日一次嘅名校了。
作者: ericalife    時間: 15-7-27 11:50

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作者: anixon    時間: 15-7-27 13:25


「指引」的「指引」
作者: 海倫helena    時間: 15-7-27 14:17

提示: 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽
作者: elbar    時間: 15-7-29 13:35

指引的錯(張潤衡)

小學女生的墮樓失救事件讓我回憶起一句話:「佛典有云:旗未動,風也未吹,是人的心自己在動。」一個小女孩墮樓,說的是「墮樓」,而不是跌倒,沒有打999以外的選擇是常識吧,怎麼能夠電召聖約翰救傷隊就算?

「先不要打999!」在許多學校及社福機構裡幾乎已經成為指引,我依稀記得當年到一間社福機構實習時,也聽過上司指示,在決定打999前應該先請示上司。當時,我便質疑,怎麼這個指引跟小學的通識課本的知識不同?遇到緊急狀況不先致電999,而是應該先請示上司呢?

為甚麼幾位老師會選擇致電聖約翰救傷隊,而放棄尋求更可靠的999緊急服務呢?相信他們更怕的是「孭鑊」,別以為校長是學校的阿頭,樓上還有校董會及辦學團體,這份指引是誰訂出的?我不敢妄下猜測,但我清楚的是若違反了上頭的指引的話,連校長也未必能夠孭得起這隻大鑊。

故此,基於害怕孭鑊,因為孭鑊的下場可能是失去了工作和穩定收入,甚至是更壞的情況,所以她們選擇了放棄常識和愛心,而決定跟隨指引,故而讓一件學生墮樓的大事,變得成為今天失控的局面。幾位教職員在法庭上的表現的確令人看不出其對已離世學生的關懷,但當大家正對著他們口誅筆伐的時候,請別忘了,此事中一個最大的敵人,「指引」衍生而來的恐懼才是元兇,不解決這個問題,慘劇還會繼續發生。


作者: goodenough    時間: 15-7-29 14:43

elbar 發表於 15-7-29 13:35
指引的錯(張潤衡)

小學女生的墮樓失救事件讓我回憶起一句話:「佛典有云:旗未動,風也未吹,是人的心自 ...
真不明白為甚麼還要為錯誤而尋求開脫!明明是自己的辨識出現偏差,還要將校董拖落水?而家講緊嘅係危急存亡,千鈞一髮的關鍵時刻!不是叫你「明知不可為而為之」,但「大丈夫有所為有所不為」,「自反而不縮,雖褐寬博,吾不惴焉?自反而縮,雖千萬人,吾往矣!」。難度生死攸關的叫做隨便,大話連篇的叫做指引!





作者: 20120808    時間: 15-7-29 18:57

宗教没有問題,宗教式的思維用於信奉宗教没有問題,但是宗教式的思維用於非宗教范圍的[指引],便發生問題。死守指引而不懂變通的人,實是思維彊硬得另人吃驚及憤怒。孔子曰無可無不可,孟子曰盡信書則不如無書,可以止則止,可以處則處,可以仕則仕,可以速則速,一切强調隨機變的變,因時制而的變,通達變通的變,領導者即學校高層者的權力的變,就是孟子所强調的權變。

作者: 20120808    時間: 15-7-29 19:09

如今這中國古人的智慧,都到那裡去了?這些變用來做什麼?根據孔孟,是為求達至仁的完美。可是學校的管理層,卻完全不懂變通,當權者不懂權變等於無權,只是指引下的一隻棋子。古人的智慧在教育工作者的指尖上,如流沙一樣地流失了,可惜!你們還配得上是育人子弟的老師嗎?

作者: 20120808    時間: 15-7-29 19:31

易曰: 時止則止,時行則行,動靜不失其時,其道光明。  

管理層者老師們,你們的道可曾光明?





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