教育王國

標題: 「有資格被孝順」的父母 [打印本頁]

作者: mldaddy    時間: 13-4-3 09:14     標題: 「有資格被孝順」的父母

本帖最後由 mldaddy 於 13-4-3 09:15 編輯

大律師母子糾紛,變成社會新聞,人人都做了判官,於是大多數的「判官」都裁定大律師「不孝」。

        但是,都忘了中國一句老話「家家有本難唸的經」。這本「經」,自家人尚且難唸,更何況看熱鬧不知就裏的「社會大眾」?

        人與人之間的感情是很微妙的,其中究竟有多重的份量,也只有當事人最清楚,為何有恩,如何結怨,有很多不為外人道者,既然如此,外人的指手劃腳說三道四評頭論足,便欠了中肯,許多事情,都是憑着自己的見識臆測出來。

        父母與子女的關係,也是如此,不是簡單地用一個「孝」字就概括的。「孝」並非天性,而是後天的教育和感悟。教育只是單方是的灌輸,感悟則要有具體的觸動。簡單點說,就是互相影響,你對人好,人才對你好。父母子女也作如是觀,互相的感情一定要有基礎,千萬不要盲目地說甚麼「世上沒有不是的父母」。世上既然有不孝的兒女,必定也有不是的父母。如果不管三七二十一,只用一頂「孝字帽」給兒女戴,不肯戴就是「不孝」,那就不公道了。

        我不是說兒女不應該孝順父母,我是說兒女應該孝順有資格被孝順的父母,這個資格,是要父母自己掙回來的。

        甚麼叫「有資格被孝順」?那就只有當事人清楚。
那就是一本當事人才唸得清楚的經,旁人唸不懂的,旁人也就最好不要一本正經做判官了。
李純恩

作者: samuel89    時間: 13-4-3 15:28

本帖最後由 samuel89 於 13-4-3 16:42 編輯

回復 mldaddy 的帖子

甚麼叫「有資格被孝順」?那就只有當事人清楚。那就是一本當事人才唸得清楚的經,旁人唸不懂的,旁人也就最好不要一本正經做判官了。李純恩

我不是當事人, 更加不想唸d咩清唔清楚的經, 亦冇興趣一本正經做判官.......
但我真的完全唔理解李才子既甚麼叫「有資格被孝順」?,


請問被孝順幾時開始變得需要有資格??????

p.s. (孝順都要資格審查??????怪不得而家既新一代甘難教了......)


作者: awah112    時間: 13-4-3 16:54

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作者: samuel89    時間: 13-4-3 17:20

本帖最後由 samuel89 於 13-4-3 17:21 編輯
awah112 發表於 13-4-3 16:54
唔合資格,冇得領"孝順金"。

我明白李才子想保護公眾人士私隱的苦心.......
但傳媒的批判唔等同旁觀者的批判, 唔好借題發揮,甚至上綱上線到將考順美德都貶低到需要先資格審查甘功利呵.......

作者: shadeslayer    時間: 13-4-3 21:28     標題: 引用:+本帖最後由+samuel89+於+13-4-3+17:21+編

原帖由 samuel89 於 13-04-03 發表
本帖最後由 samuel89 於 13-4-3 17:21 編輯
如果父母沒有盡做父母的責任呢?是否有血源關係便必要考順?




作者: mesmerising    時間: 13-4-3 23:06

本帖最後由 mesmerising 於 13-4-3 23:42 編輯

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我想,就是單算生育之恩,最少也應互不傷害,平淡有禮(或淡薄客氣)地相處吧。
作者: Jane1983    時間: 13-4-3 23:40

今時今日,呢個世界,好好保護自己係必要。

無論父母或子女,如果你sense到佢有問題(呃錢、anti social、暴力或變態等),就應該小心,保持距離。
作者: shadeslayer    時間: 13-4-3 23:48     標題: 引用:+本帖最後由+mesmerising+於+13-4-3+23:09+

原帖由 mesmerising 於 13-04-03 發表
本帖最後由 mesmerising 於 13-4-3 23:42 編輯

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互不傷害,平淡有禮

Xxxxx

這不是考順。

我們叫養育之恩,不是生育之恩,點解哩?




作者: mesmerising    時間: 13-4-4 00:18

本帖最後由 mesmerising 於 13-4-4 00:26 編輯

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那如果要說,還有什麼「生娘不及養娘大」這句呢。
可我覺得單是把你帶到世上來活一敞,嘗過人生甜酸苦辣。看過風景、交過朋友、吃過美食,已值得感恩。

縱然因一些後天因素沒有盡養育之恩,以至感情陌生,談不上孝順。但也絕不應懷惡雙向。保持平淡相處作開始,其望一天雙方能生出真感情吧!只要肯開始,就有機會轉化為「孝」。

「孝」,其實也是我們對上一代的倫理責任。就如我們對下一代要「愛」一樣。

作者: mesmerising    時間: 13-4-4 00:48

本帖最後由 mesmerising 於 13-4-4 06:23 編輯

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我有個例子:我爸媽常說,嫁人後,就不單要孝順自己父母,也要孝順老爺奶奶。問心,一對是生我養我2x年的父母,另一邊是陌生地由零開始,心裏怎會感情一様?但我就刻意提醒自己,每打三個電話問候媽媽閒談,也要打一個給奶奶。我不是口齒伶俐的人,最初也感覺生硬。但日子久了,卻發覺起初需刻意的行為,漸漸談出真感情、真關心。現我和奶奶感情很好,誰個病了都會互相上家照顧陪伴。

這就是我說,只要認清「孝」的責任,然後有心造就,孝是可以由表面行為開始,進而變成發自內心的。

作者: Jane1983    時間: 13-4-4 01:04

不是贊同李純恩的論調。

不過,講到來這個世界走這一程,好多人係吾appreciate的(尤其新一代),佢地覺得父母帶佢來受苦,非佢所願。
作者: mesmerising    時間: 13-4-4 01:18

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那當然有。所以我們要自小教孩子感受愛、感恩與欣賞的情操。
另外,一些人的不依從,並不代表那倫理不存在。就如有人虐兒,但父母「愛」孩子這倫理還是存在而有價值。


作者: shadeslayer    時間: 13-4-4 01:25     標題: 引用:回復+shadeslayer+的帖子 我有個例子:我

原帖由 mesmerising 於 13-04-04 發表
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我有個例子:我爸媽常說,嫁人後,就不單要孝順自己父母,也要孝順老爺奶奶。問 ...
多謝分享,這樣發展出感情,容易明白。不過,我傾向撐李純恩。久不久總有新聞說某某父母親戚禽獸不如,甚至那些以 iPad 揍仔女的父母。

考順是中國人的美德,西人可以「考」,不容易「順」。在香港西方文化普遍,有點講道理的特質,順便不易為。




作者: mesmerising    時間: 13-4-4 01:43

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但我們總不能因對方做得不好,我們就淵淵相報。就算他們做錯了,我們也不應以錯回應。要不然那個怨結就會越積越大。
作者: awah112    時間: 13-4-4 12:17

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作者: Annie123    時間: 13-4-4 15:04

提示: 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽
作者: oooasis    時間: 13-4-4 18:48

孝順當然有條件,父母比到小朋友一個安全穩定的家庭環境(不一定富有),以及用心愛及教育兒女,才有資格被孝順。
有些父母,家庭暴力日日打到仔女傷痕累累,甚至性侵犯仔女,將有幼女出賣給嫖客褻玩,這些父母,他日年老時候也要求仔女孝順,豈不是笑話!

作者: shadeslayer    時間: 13-4-4 19:33     標題: 引用:回復+shadeslayer+的帖子 但我們總不能因

原帖由 mesmerising 於 13-04-04 發表
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但我們總不能因對方做得不好,我們就淵淵相報。就算他們做錯了,我們也不應以錯 ...
甚麼是錯?不考順是錯嗎?

我撐李純恩,他的意思是看見別人不考順,別人不要隨便 pass judgment,因為父母可能沒做父母的責任,甚至傷害孩子。

有幾多人做到以德報怨,和李的意思無關。




作者: totheend    時間: 13-4-4 20:15

samuel89 發表於 13-4-3 15:28
回復 mldaddy 的帖子

甚麼叫「有資格被孝順」?那就只有當事人清楚。那就是一本當事人才唸得清楚的經,旁 ...
是否應該被孝順, 當然沒有資格審查這回事.

但是點解子女不孝順?------這不是每一個做父母的要自我反省的地方嗎?


作者: totheend    時間: 13-4-4 20:19

http://www.baby-kingdom.com/foru ... &extra=page%3D1

看看這位網友的怨恨, 就會知道點解有的父母不會被孝順了.
作者: Jane1983    時間: 13-4-4 20:48

totheend 發表於 13-4-4 20:19
http://www.baby-kingdom.com/forum.php?mod=viewthread&tid=7204027&extra=page%3D1

看看這位網友的怨恨, ...
有沈迷黃賭毒的父母,難怪佢怨恨!
身邊朋友有好到不得了的慈愛父母,有mean和uncaring的雙親,無得揀父母,人生有時就係咁無奈。

作者: annie40    時間: 13-4-5 12:27

回復 shadeslayer 的帖子

甚麼叫「有資格被孝順」?那就只有當事人清楚。那就是一本當事人才唸得清楚的經,旁人唸不懂的,旁人也就最好不要一本正經做判官了。

李純恩提醒大众不要单听单看单想而judgemental, 那知大部分人还是撇不开自身的经历而非常judgemental!!!!!!


作者: Stillgood2    時間: 13-4-5 12:43

我家附近有家弱智人仕中心. 偶爾, 中心會帶領學童會到廣場活動.
教人理解世事不是什麼都如意, 幸福也不是必然.
作者: annie40    時間: 13-4-5 12:56

幸福的人不懂得感受, 有幸福而没法享受, 没那么幸运的一群反而更懂得珍惜细微细眼的平常物事.  嘻嘻哈哈的享受普通人不能体会的快活!

谁人幸福,谁人幸运, 倒像是错配了!
作者: samuel89    時間: 13-4-25 10:31

totheend 發表於 13-4-4 20:15
是否應該被孝順, 當然沒有資格審查這回事.
但是點解子女不孝順?------這不是每一個做父母的要自我反省的地方嗎?
好問題........我剔除了非常特殊及變態的父母, 相信每一個做父母的出發點都必定為子女好的, 方法是否有自我反省的地方,我認為"沒有最好,只有更好"..........
但是點解子女不孝順?------我認為絕對不應該先有資格審查這回事的前設.就算有不是的父母, 都不應該因而做不孝順的子女吧!!!


作者: Momiumo    時間: 13-4-25 11:01

samuel89 發表於 13-4-25 10:31
我認為絕對不應該先有資格審查這回事的前設.就算有不是的父母, 都不應該因而做不孝順的子女吧!!!
對!這就如父母無論子女如何不乖巧,不聽話,有什麼先天或後天的殘障,也應對子女盡心愛護,用心教育一樣道理吧。不過道理還道理,人是由感情支配的動物,很多時我們都做不到應該做的事,那又有什麼資格批評其他人的行為呢?
作者: samuel89    時間: 13-4-25 11:06

shadeslayer 發表於 13-4-3 21:28
如果父母沒有盡做父母的責任呢?是否有血源關係便必要考順?
像李才子講既主角, 身為大律師, 我相信就算基於什麼什麼原因,都抬不出中國一句老話「家家有本難唸的經」。來說明父母有沒有盡做父母的責任呢?是否有血源關係便必要考順吧........血源關係便必要考順我比較傅統, 我認同的.......
作者: samuel89    時間: 13-4-25 11:12

Momiumo 發表於 13-4-25 11:01
對!這就如父母無論子女如何不乖巧,不聽話,有什麼先天或後天的殘障,也應對子女盡心愛護,用心教育一樣道 ...

很多時我們都做不到應該做的事,那又有什麼資格批評其他人的行為呢?<-----絕對認同, 但我不認同的系李才子歪曲傳媒的報導, 就算傳媒真的指點大律師, 李才子抬出的理據都不能服人......
作者: shadeslayer    時間: 13-4-25 13:13     標題: 引用:Quote:Momiumo+發表於+13-4-25+11:01+對!

原帖由 samuel89 於 13-04-25 發表
很多時我們都做不到應該做的事,那又有什麼資格批評其他人的行為呢?
李才子叫不知內情的外人,不要批判他們。無問題呀?




作者: annie40    時間: 13-4-25 13:42

「有資格被孝順」的父母
****
个topic 太奇怪, 基本是词汇错用了.

孝順, 爱, 被爱,, 手足之情, 朋友之情, 父母情, 撒娇, 全部是情感昇华, 那管谁才有資格, 丈夫对妻子孩子宠爱到极点, 何须理由!  有道理的已经是科学逻辑, 不是感情了.

很坏很自私的父母照样有孝順儿, 顶瓜瓜的父母,不等同必然有孝順孩子啊!

为人父母者, 但求无愧于心,其它不强求!


作者: samuel89    時間: 13-4-25 14:14

shadeslayer 發表於 13-4-25 13:13
李才子叫不知內情的外人,不要批判他們。無問題呀?
叫不知內情的外人,不要批判他們。無問題 ,.....但我就是勁反對李才子用呢個例子, 用難以令人信服的理由去批判別人的批判.........
1.) 呢個例子好明顯大律師有失身份, 點講都輸
2.) 李才子用孝順都要講前設, 根本就系將孝順美德變為功利行為,又系明顯錯晒

作者: annie40    時間: 13-4-25 14:34

呢個例子好明顯大律師有失身份, 點講都輸
****   ****
大律師跟你一样, 是人家的丈夫, 是人家的孩子, 甚么是明顯大律師有失身份?,换了是普通人, 就没身分来失掉吗?

记得老太太的干女儿是白小姐, 收得白小姐当干女儿的, 有特别品味, 非常人也. 常人的逻辑思维, 未必管用呀!


作者: samuel89    時間: 13-4-25 14:41

annie40 發表於 13-4-25 14:34
呢個例子好明顯大律師有失身份, 點講都輸
****   ****
大律師跟你一样, 是人家的丈夫, 是人家的孩子, 甚么 ...
普通人還可能有難諗的經.......正正因為身為大律師, 怎麼怎麼難諗的經我都不會同情.......這就是大律師的身份

作者: annie40    時間: 13-4-25 15:05

Discrimination in occupation?

I have many friends with title barrister who work like dogs 7/24 , forever deadline and endless preparation. I give my sympathy at all times.

May I know why you disregard them as human to have難諗的經. Your theory could be very  interesting & insightful.  My daughter is thinking of being barister as career that you would help to list the drawback.

Thank you.

  
作者: samuel89    時間: 13-4-25 15:50

annie40 發表於 13-4-25 15:05
Discrimination in occupation?

I have many friends with title barrister who work like dogs 7/24 , fo ...

甘講啦.......職業無分貴賤就好似人人平等呢d理論甘只系存在於理想國度裡.......現實系大律師同普通人(職業)一定存在著"知識", "理解能力" , "明辦事理" ,"專業" 等等普通人未必一定需要的能力(需要的程度都有明顯分別), 今次李才子舉既大律師家事例子, 抬出"家家有本難諗的經"作為旁觀者不應該指點的理據, 但問題系大律師本身明顯系"極高知識分子", 孝順系傳統美德, 我記得大律師自已事後都好後悔話"件事令佢受到教訓, 佢自已系大輸家"(大意如此 ), 如果大律師唔知錯, 唔知有失身份, 應該唔會甘講........職業無分貴賤系好聽既說話, 現實職業絕對分左高低, 人與人天生就不平等.....
作者: annie40    時間: 13-4-25 16:53

"極高知識分子'是大律師, 必然要有傳統美德? 非常美丽的误会吧!

疑似外太空人! 神人下凡!
作者: samuel89    時間: 13-4-25 17:39

annie40 發表於 13-4-25 16:53
"極高知識分子'是大律師, 必然要有傳統美德? 非常美丽的误会吧!

疑似外太空人! 神人下凡! ...

呢點只系普通人對大律師呢d"極高知識分子''的理所當然期盼.......當然身為大律師絕對有權唔去滿足普通人的期盼, 其結果就是我講既"有失身份"而已......

p.s. 有傳統美德,正常人而已, 不需要疑似外太空人! 神人下凡!

作者: Momiumo    時間: 13-4-25 18:18

我則認為能夠做到大律師,很難完全靠自己能力而從來沒有得到父母的栽培,所以才更加應該對父母有孝心。就算家家有本難念的經,他的父母對他至少也有養育之恩吧。所以才對身為大律師的當事人有更高的標準。不過當然有知識和有品德是沒有直接關係的。
作者: shadeslayer    時間: 13-4-25 21:29     標題: 回覆:「有資格被孝順」的父母

Samuel,

你認為大律師或高級知識分子要有更高道德標準?現實係點?大律師不能有難念的經?

似乎活在仙境的是你。




作者: shadeslayer    時間: 13-4-25 21:39     標題: 引用:我則認為能夠做到大律師,很難完全靠自己能

原帖由 Momiumo 於 13-04-25 發表
我則認為能夠做到大律師,很難完全靠自己能力而從來沒有得到父母的栽培,所以才更加應該對父母有孝心。就算 ...
他的父母對他至少也有養育之恩吧

Xxxxxx

你肯定有養育之思?我不認識這位大律師,我不肯定有養育之思。我可以肯定的,只有生他下來之思。

就算有養育之思,大律師的父母有否做過不應做的事?你我怎知?如何批判?




作者: Momiumo    時間: 13-4-26 10:01

shadeslayer 發表於 13-4-25 21:39
就算有養育之思,大律師的父母有否做過不應做的事?你我怎知?如何批判?
我一路堅持的就是孝心不應因為父母的行為而改變。就如父母對子女的愛不應因為子女做了不可愛的行為而不再照顧他們。其他人對你不好,不代表你報服的行為是對的,只可以說你有原因如此做,值得同情和體諒。我們人人犯錯都有我們的原因,但那不代表我們明知故犯是對的。我不知到他父母對他作了什麼不能原諒的事,但只要他們曾經有養育之恩這一點,那大律師便應對他們有一點點孝心。做不到任何人也沒權批判,但不代表那是對的。

我對這個問題的看法全出於我會怎樣教自己的子女。我不會對子女說,人應該孝順父母是因為父母做了值得的行為才應對他們有孝心,但我也會跟子女說,人不應批判其他人的行為。



作者: samuel89    時間: 13-4-26 10:53

shadeslayer 發表於 13-4-25 21:29
Samuel,

你認為大律師或高級知識分子要有更高道德標準?現實係點?大律師不能有難念的經?

我唔知你系冇睇我37# 回annie40  或你唔識理解別人講既,似乎活在自己境界的是你.......

我已經好清晰表明大律師或高級知識分子要有更高道德標準只系普通人的理所當然期盼, 我都系普通人, 我都有甘既期盼, 但我同普通人一樣都唔會脫離現實到活在仙境甘覺得佢地一定可以or 必須做到......我甚至寬容到認為佢地唔做///其結果就是我講既"有失身份"而已///......


作者: 囝囝爸    時間: 13-4-26 11:15

有資格才被孝順?

有資格才被養育,不肖兒棄教棄養?  養兒一百歲,長憂九十九,冇資格唔會憂?

簷前滴水,困惑!





作者: Annie123    時間: 13-4-26 11:44

提示: 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽
作者: Momiumo    時間: 13-4-26 13:41

我覺得有些天理人倫的觀念是有絶對的對錯的,無論你有多大理由,錯了就是錯了。不是你有理由,便沒有錯。但我更想強調沒有錯不能被原諒或包容。大狀的母親有做錯的地方,也可能有她的原因啊,但為什麼大狀要以不孝的行為把錯延續下去呢?

批判他人的對錯,不只是我們這些局外人不應有的行為,甚至是當事人也未必完全理解前因後果。做人還是多包容少指責活得開心一些。
作者: samuel89    時間: 13-4-26 14:15

Momiumo 發表於 13-4-26 13:41
我覺得有些天理人倫的觀念是有絶對的對錯的,無論你有多大理由,錯了就是錯了。不是你有理由,便沒有錯。但 ...

所以我就是勁反對李才子用呢個例子, 抬出"家家有本難諗的經" 做理據,根本就難以令人信服的理由去批判別人的批判.........
怎麼難諗的經,那個都是大狀的親生母親, 別人的批判根本唔會去理解他們母子的恩怨因果, 只著眼於孝順美德有否缺失的批判, 試問有何不可???
作者: annie40    時間: 13-4-26 14:20

我是位跟长辈同住的媳妇,亦负责照顾长期精神病患的外子姐姐, 因担子太重不敢多养孩子的妈妈,(也太危险), '晨昏定醒'四个字, 做到有余, 估计是旱罕见0.5% 的媳妇吧!

每个人天赋的性格, 能力, 忍耐力, 寬恕, 爱心, 是不能量化为等同的单位值来计算的,同样一件事, 各人的接收力差异大, 有些理解力高, 有些人永远不会明白, 就是如此而已.

凡事容易办的一群或许有点恩赐的, 或许经过多年阅历来而成就的,他们的真正内心情操不一定比难办的人高, 我们把两个或多个不同组别並排来品评是不甚公道啊. 仿似把是大学生, 小学生的文稿放在天平上量度来分高下

别人做得非常出色, 我们仰慕,
别人做得好,我们赞赏,
别人做得中规中矩,我们体谅,
别人做得不算好, 我们同情,
别人做得差, 我们叹息,别个脸不多说.
如果是大仁大义, 就飞身去帮助被遗弃的长者, 保证长做长有.

今天依然有人对我指点, 通常指点的人只懂得指点, 不会做实事的.

最近尝试祈禱, 未知跟上帝有否connection?
作者: Annie123    時間: 13-4-26 14:45

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作者: hummingbirdy    時間: 13-4-26 14:59

本帖最後由 hummingbirdy 於 13-4-26 14:59 編輯

呢篇文講得非常有道理,提醒而家既家長, 唔好以為父母,就必然得子女孝順, 就可以為所慾為. 子女同成人一樣, 要愛心關心及尊重, 唔係父母就高高在上岩晒. 雖然未必時刻做百分百正確, 到但至時有呢個心, 父母唔係大晒.  
作者: shadeslayer    時間: 13-4-26 19:55     標題: 引用:Quote:shadeslayer+發表於+13-4-25+21:29+S

原帖由 samuel89 於 13-04-26 發表
我唔知你系冇睇我37# 回annie40  或你唔識理解別人講既,似乎活在自己境界的是你.......

我已經好清晰表 ...
其結果就是我講既"有失身份"而已///......

Xxxx

你對大律師的期望不合理。我也是普通人,我不會對大律師的道德有更高的期望。你說普通人對大律師的道德有更高的期望,我深感懷疑。




作者: shadeslayer    時間: 13-4-26 20:19     標題: 回覆:「有資格被孝順」的父母

我唔知點解有咁多爭議。李的專欄要 catchy 的題目,catchy 的說法。有資格被考順,聽來很大爭議,但我們不能被感情主導,要看清楚。這說法的意思,其實是指孩子不考順,可能有莫大難言之穩,別人不知內情,不要批判。

嚴格來說,我們不能完全沒刹這說法。極端來說,父母有意識傷害孩子身體和心靈,例如性侵犯,還有 「資格」被考順嗎?有冇這種事發生?當然有,報紙常報導。

正如 Samuel 說,除了變態父母外,孩子應考順。這種一般性說法,當然合理。但用在大律師個案中,別人不知內情,如何合理地批評大律師?

結論,李的說法雖然只適用在極少個案,但我們不能沒剎這可能,所以李的說法是對的。




作者: shadeslayer    時間: 13-4-26 20:26     標題: 引用:Quote:shadeslayer+發表於+13-4-25+21:39+

原帖由 Momiumo 於 13-04-26 發表
我一路堅持的就是孝心不應因為父母的行為而改變。就如父母對子女的愛不應因為子女做了不可愛的行為而不再照 ...
人應該孝順父母是因為父母做了值得的行為才應對他們有孝心,

Xxxxxx

父母做了極壞的事,今孩子不考順。

不等同

父母做了值得的行為才應對他們有孝心,




作者: oblivion2077    時間: 13-4-26 22:28

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作者: samuel89    時間: 13-4-27 11:46

shadeslayer 發表於 13-4-26 19:55
你對大律師的期望不合理。我也是普通人,我不會對大律師的道德有更高的期望。你說普通人對大律師的道德有更高的期望,我深感懷疑。

你又自認普通人?......可能普通人對大律師的道德有更高的期望真系我自已理解錯吧(或者要民調先才可作實). 不過就如近日新鮮熱辣的湯顥明事件一樣, 我相信佢如果唔系維持簾政的最高官員, 普通人對佢的簾潔都唔會有更高的期望吧。

作者: samuel89    時間: 13-4-27 12:09

本帖最後由 samuel89 於 13-4-27 12:10 編輯
oblivion2077 發表於 13-4-26 22:28
絕對認同你的分析及觀點。

李純恩這篇專欄的內容無論從邏輯上、理性上、感性上都完全沒有任何問題,也沒 ...

李純恩這篇專欄的內容有沒有問題應該基於 :「孝順」一定是美德嗎?


我由開始已經說明我覺得大律師所做其結果就是我講既"有失身份"而已........我既批判都只系基於我系傳統的中國人,受中國文化影響. ...........可能大律師都系受西方教育成長, 都覺得好似你講無論從邏輯上、理性上、感性上都完全沒有任何問題吧.......

作者: oblivion2077    時間: 13-4-27 12:27

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作者: samuel89    時間: 13-4-27 12:30

oblivion2077 發表於 13-4-27 12:27
中國的文化有好有壞,也有許多到今時今日已經不適合了。就以「孝順」是美德這點作討論,在今天的社會已經有 ...

請勿將「愚忠」、「愚孝」等 與 「孝順」混為一談........
作者: shadeslayer    時間: 13-4-27 12:34     標題: 引用:Quote:oblivion2077+發表於+13-4-27+12:27+

原帖由 samuel89 於 13-04-27 發表
請勿將「愚忠」、「愚孝」等 與 「孝順」混為一談........
Samuel

請問考順中的「順」是何解?




作者: oblivion2077    時間: 13-4-27 12:39

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作者: samuel89    時間: 13-4-27 13:30

oblivion2077 發表於 13-4-27 12:39
我沒有混為一談,而是要提醒大家如何解讀「孝順」這定義, 在甚麼情況下做甚麼或不做甚麼才叫「孝順」或「 ...
我早早已經剔除了非常特殊及變態的父母不談.........
「不孝有三,無後為大」 明顯有中國特色的「愚孝」,  請勿又與 「孝順」混為一談.(但絕對唔系錯晒既野)

違背自己意願而盲目聽從父母的指示,這樣的「孝順」行為,是否是 「美德」呢?.......若要討論這個問題, 正正是我講的東西方文化差異, 我只是普通人, 我都有自己的意願, 脾氣, 「孝順」標準我可能連50%都做不到, 甚至完全唔合格, 但我仍然認為「孝順」行為,是無可置議的「美德」.....


作者: samuel89    時間: 13-4-27 13:35

本帖最後由 samuel89 於 13-4-27 13:39 編輯
shadeslayer 發表於 13-4-27 12:34
Samuel

請問考順中的「順」是何解?

容許我反問一下.......你對「順」父母這麼反感, 那其實沒有什麼大不了, 如果你真的覺得一定要「唔順」父母才開心快樂的......有什麼問題呢????


p.s  李才子用呢個大律師的例子, 我完全睇唔到跟孝順中的「順」有何關連......

作者: oblivion2077    時間: 13-4-27 14:49

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作者: shadeslayer    時間: 13-4-27 14:57     標題: 引用:Quote:oblivion2077+發表於+13-4-27+12:39+

原帖由 samuel89 於 13-04-27 發表
我早早已經剔除了非常特殊及變態的父母不談.........
「不孝有三,無後為大」 明顯有中國特色的「愚孝」,   ...
「不孝有三,無後為大」 明顯有中國特色的「愚孝」, 請勿又與 「孝順」混為一談.(但絕對唔系錯晒既野)

Xxxx

子女對父母的絶對服從,是中國千百年來對考順的中心思想。你認為絶對服從一定是美德,毫無例外?




作者: samuel89    時間: 13-4-27 15:03

oblivion2077 發表於 13-4-27 14:49
正如我舉的例子,「孝順」不一定是「美德」,因為要視乎如何「考順」,才可判斷那行為是否可稱做「美德」, ...
你舉的例子與「孝順」是不是「美德」根本完全無關,「孝順」行為本身就系「美德」。請勿又偷換概念.....


作者: samuel89    時間: 13-4-27 15:07

shadeslayer 發表於 13-4-27 14:57
子女對父母的絶對服從,是中國千百年來對考順的中心思想。你認為絶對服從一定是美德,毫無例外?
唉.........你可以不認同絶對服從, 那是你的選擇, 但你不可以將「孝順」行為本身就系「美德」, 不斷用「愚孝」來否定呵。
作者: shadeslayer    時間: 13-4-27 15:55     標題: 引用:Quote:shadeslayer+發表於+13-4-27+14:57+

原帖由 samuel89 於 13-04-27 發表
唉.........你可以不認同絶對服從, 那是你的選擇, 但你不可以將「孝順」行為本身就系「美德」, 不斷用「愚 ...
所有討論都要釐清主要字詞的定義。我之前問你考順的意義,你又不答。我自己把考順定在傳統儒家的服從,你又有意見。oblivion 說的無後為大的不考行為,你又話唔算數。不如你講清楚你的定義為何?




作者: shadeslayer    時間: 13-4-27 16:05     標題: 回覆:「有資格被孝順」的父母

還有,oblivion 的問題幾好,是否所有考順行為通通也是美德。不等如說考順「不」是美德。提出愚考的例子是指出有一些傳統考順行為於現代不能稱為美德。如果現代對考順的定義,應有別於傳統,也是正常。這回歸到大家對考順的定義。




作者: samuel89    時間: 13-4-27 16:08

shadeslayer 發表於 13-4-27 15:55
所有討論都要釐清主要字詞的定義。我之前問你考順的意義,你又不答。我自己把考順定在傳統儒家的服從,你又 ...

唔系嗎.....討論左甘耐,你仲定義系"自己把考順定在傳統儒家的服從".......

不如你講下:
p.s  李才子用呢個大律師的例子, 我完全睇唔到跟孝順中的「順」有何關連......


作者: shadeslayer    時間: 13-4-27 17:36     標題: 引用:Quote:shadeslayer+發表於+13-4-27+15:55+

原帖由 samuel89 於 13-04-27 發表
唔系嗎.....討論左甘耐,你仲定義系"自己把考順定在傳統儒家的服從".......

不如你講下:
問你又唔答,別人舉例你又話呢樣唔算,個樣唔算,我唔係你心中條蟲,點知你的定義。觀乎討論至今,是定義的問題。

討論中不想說清定義,也無從繼續了。

致於你再提李才子。唔係嗎,你仲為現在討論的還和李才子的原文還有關連?不如另開題討論考順。




作者: oblivion2077    時間: 13-4-27 19:04

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作者: samuel89    時間: 13-4-29 11:28

shadeslayer 發表於 13-4-27 17:36
問你又唔答,別人舉例你又話呢樣唔算,個樣唔算,我唔係你心中條蟲,點知你的定義。觀乎討論至今,是定義的問題。

討論中不想說清定義,也無從繼續了。

致於你再提李才子。唔係嗎,你仲為現在討論的還和李才子的原文還有關連?不如另開題討論考順。
首先成個主題都系由李才子舉既大律師討論考順開始, 考順的定義根本就系應該由呢個例子討論起, 一直都系你同oblivion不斷將舊時代既「愚忠」、「愚孝」等 與 「孝順」混為一談, 企圖用d現代人都唔會再順服既古禮法混淆不清,請你唔好再糾纏系呢d冇謂的定義, 煩請:

不如你講下:
p.s  李才子用呢個大律師的例子, 我完全睇唔到跟孝順中的「順」有何關連......






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